返回第两千一百六十九章 借壳上市(第2/3页)  神话版三国首页

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他们跑到贵霜的时间也太短,对于这个国家并没有什么深入的了解,搞这么大的事情,要是暴露了,对于未来的影响是在太深刻,还不如将之压下去,保证下一次的主导权!

    窃国这种事情,陈家啊,经验丰富,其中第一步就是获得地方的信任,第二步获得中央的信任,第三步排除异己,嗯,而且比起曾经一无所有的陈家,现在的陈家可是真正具有着力量。

    更何况相比于曾经那种形势,这一次形势之好,陈忠估计自己不出意外的话,在今年就能完成第一步和第二步的计划,双天赋军团啊,只有掌握在自己手中才是真正的力量。

    不得不说,荀家真心是神助攻,伽却里的顺水推舟的那番话,让陈忠省了太多的事情,能在这个时间点直接见到韦苏提婆,而且是为其带来中亚退让的好消息,基本上这次之后,陈忠的位置稳了。

    至于荀家,虽说这次没有出场,但是在接下来的陈忠面见韦苏提婆一世的过程之中,只要顺口说几句大月氏王族的好话,已经混入大月氏王族,并且在决策上做出影响的荀家,同样也会稳住自身的地位。

    这么一来陈家基本就登上了台面,荀家虽说隐于幕后,但是因为其之前智慧的表现,以及当前所拥有的大月氏王族的身份,他们之后基本已经拥有了在幕后操纵棋盘的能力。

    不过邪性的司马家,果然又不见了,这简直是幺蛾子啊!

    驾驭着白象,阿刹乘面无表情的从一个熟人身边穿过去,他见到了司马家的熟人,在白沙瓦和一队的和尚坐在一起在论证佛法。

    这一刻陈忠的内心有无数吐槽的欲望,最后还是当作什么都没有看到,默默地从对方的身边走过去。

    【陈家看来已经完成了第一步,进入第二步了,想来很快就能自证自身贵族的位置,然后在中亚纵横捭阖了,南亚这边我们的进展有点慢了。】司马氏的和尚带着淡淡的笑意和这些和尚交流。

    司马家原本想要混入印度教,但是这个难度有点高,自家在这里面也没有什么底子,因而只能转投佛教,还好这个时候中原的佛教已经有点影子了,虽说像笮融这种汉末佛教的大佬早早被干掉了,但是佛法在中原已经有了点痕迹。

    加之中原和印度的不同,司马家在确定佛教不讲究身份,只讲究佛法,对于武力也没有什么追求,佛法高深之辈还能进入诸如婆罗门和刹帝利这种高种姓的家门之中。

    没说的,就佛法了,司马家连夜炮制了佛法,反正在这个时期佛法还属于哲学思想,心灵解脱,大乘救世,小乘求解脱,这种东西虽说高深,但是经历了春秋战国思想爆发,中国这边也有相近似的。

    说来佛教也有很多派系,虽说不至于搞的跟某些教派那样烧死异端一样,但是想想传言释迦摩尼讲大乘佛法都有无法理解的佛教徒直接离开,多个把佛教派系貌似也不算什么。

    佛经这种东西死记硬背,找几个能过目不忘的,这个月将这些主流经书全部背过,不至于在对方说的时候根本记不起来。

    然后开始我注六经啊,司马家多的是这种高手,道经的思想,上,墨家的思想,上,杨朱的思想,上,司马家和陈家一样,多的是到处扒来的东西,七拼八凑之下捏出来一个有些不太自洽的思想。

    不过不重要了,自洽什么的在经书里面并不重要,重要的解读啊,于是拿着新经书,贵霜多了一批外来的和尚,其思想之深远,已经逐渐的在印度这个水面上卷起了微澜。

    当然相比于陈家和荀家这种手法,司马家完全是在文明思想上动刀子,司马家对于自身现在缓慢的进展并没有什么不满,相反,按照他们的推断能走到这一步已经足以说明这一时期佛教的形势了。

    用司马家的话来说,佛教这一时期看起来好像是没人的样

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