亲手将无头的霸王搀扶起来，地藏王给的明路还得走，感觉他老人家就好像什么都能未卜先知似的 , 现在没有了阴曹地府的后顾之忧，麻烦事儿会少很多

    霸王问我，虞姬现在何处？

    我说：“已经到了阎罗殿被安顿好了 , 放心吧。”

    刚刚抽取一丝魂魄的事情，他不可能会感觉不出 , 瞧着霸王有点浑身不自然 , 我为了能给他一个非常好的台阶 , 也是方便日后能稳固阴曹 , 为此 , 挽着他的手，回头看向漫无边际阴兵。

    目光所到之处，无不挥舞呐喊。

    没错 , 现在的阴曹地府，我就是所有人眼中最强的明星。

    “从今天开始 , 我与霸王结拜为异性兄弟，他是我兄长，与我共同执掌阴曹 , 为百姓开辟出一条光明往生大道，令天下幽魂有所归处！”

    我倒是不怕他会坑我 , 手握天师令 , 里面就是有着楚霸王的命脉 , 换句话说 , 我随时可以取他性命，而这也是地藏王菩萨给的路！

    在千呼万唤之中 , 我带着他上了小金，几步飞跃向了阎罗殿。

    霸王与虞姬的再聚首，充满着历史性的悲歌 , 一为鬼雄 , 一为鬼仙，虽同为鬼，可始终却是阴阳有别。

    这回好了，千百年来也算是有情人终成眷属。

    项羽对虞姬说，他已经无头了 , 没有办法在凝视她的双眼。

    虞姬摆摆手说：“没事儿 , 我有。”

    “我知道你有，可我…。”

    “我是真的有，小青，快把项王的头拿来。”

    虞姬话把我们这些旁观者惊的不轻 , 那小丫鬟跑回到马车 , 端着一个四四方方的玉盒走过来 , 只见盒子上的铭文是古老的萨满文字。

    在古代 , 人死之后有陪葬品，但人真的能把生前的器物带到阴间么？如果不能的话，那又为什么古人会如此信奉？

    最早出来纸钱能在阴间管用，是蔡伦的孙子死而复生传出的，自此之后，他家积压的纸张，一夜之间卖的脱销。

    人能带走阳间器物的具体时间，还是无法考证，因为自从石器时代诞生祭祀以来，人们就已经有了这个传统。

    而北方的游牧民族崇尚草木精灵 , 原始社会的信仰便是萨满教的雏形，到了后现代，萨满教自我衍生出一种‘萨满铭文’ , 能够通过祭祀的手段，让阳间的器物传递到阴曹。

    当然 , 如果不懂这种铭文是无法带走生前的东西，后来能够完全推广 , 更多是因为人性自私的一种体验。

    虞姬带来的箱子便是此类铭文 , 我虽然无法说出全部的含义 , 但也知晓他就是萨满铭文。

    霸王不解，问她在哪找到的？

    听着虞姬说起事情经过 , 原来 , 自从霸王死后，尸体安葬，可有泄愤之人将他五马分尸 , 人头意外掉入到泥坑，又接触到树胶 , 进而形成了保护层，让人头得以保存完好。

    后来有一农户家里闹了邪病，每天都有鬼怪登门 , 祸害的家宅不宁 , 他四处开始求救 , 意外撞见了游方僧人 , 跪地哀求的时候 , 僧人为他指出一条明路 , 告诉去某某挖坑，直到挖出一具雕塑，拿回家供奉便可百邪难近。

    农户照做 , 就这样将项羽的头挖了出来 , 日久天长的泥与胶，再加上隔绝空气，意外令头部得以保存，看来就真的好似一具雕塑。

    烧香礼拜，每日供奉 , 后来家里再也没闹过鬼。

    而那户人家还算争气 , 发了财，又迁徙去了偏远的山区，日久天长，家族代代相传 , 直至被一位出马仙撞见项王头颅 , 心生贪念 ,

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