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    这位到底是内务部的女人，并不怵于同属于内务部的萨林奇金，关于这是否是货币，这并不是非黑即白的。

    “这是一种兑换券，一个单位的兑换券等同于五百克马铃薯。”耶莲京娜解释道，“诺夫戈梅利从几乎一片荒地，只有一千多村民相对散居的境况，发展为当前三万多人的规模，全依靠着军民的共同努力。目前我们可是军事管制中，村民也必须进行每天投入生产劳动。但我们并非是要求他们义务劳动，而是确立了劳动换取报酬的原则。村民进行劳动生产，原本是记录工分，但是事实发现这种模式要求我们的书记员每天记录异常繁琐，与其这样还不如采用一种票券，凭票兑换每天的粮食。”

    这解释令萨林奇金耳目一新，干脆是闻所未闻！“你们可真是大胆，若是兑换粮食，我就不相信村民中难道不流通法定货币，他们手里一个戈比都没有吗？为何太私自发行有价值的票卷。”

    “因为我们必须考虑到诺夫戈梅利脆弱是经济，毕竟战乱年代，只有粮食让人活命！”杨明志加大音调插话道：“这个票券就是我提议的，说这些票券是货币，他们因为不合法而没有效益。但它能从军队手里兑换粮食，可以说，这些票券是我们以军队的信誉作为担保的，所有的生活必需品的调度都由军队牢牢控制，很多食品用品可以通过票卷兑换，这票券上印刷这不同数字，其购买力也不同。从这一点来说，这些票券也确实在履行货币的职责。”

    萨林奇金不由的扶了扶他的小眼睛，眼前的这个中国人，他究竟是什么来头。要知道他说的这些话确实设计经济学，部分词汇甚至颇为专业！这个男人确实是个博学的家伙。

    杨明志继续解释了一番，特殊年代，这些票券代替集体农庄的工分系统。村民在努力生产各种军需品，这些产品全部由军队掌管，并向村民发放票券作为报酬。杨明志承认道：“我必须感谢这些淳朴的人们，他们创造的绝大部分价值和剩余价值，都被军队使用。人们的觉悟非常高，他们知道军队若是萎靡不振，这三万多人早晚被敌人全部屠戮。而军队的职责就是保卫这片土地，保护所有人民。

    我们现在能够保证没有人会饿死，即使发放了票卷，每个人的兑换额度也有限，多余的票券则可以兑换些其他用品。

    所以，我们施行的是粮本位，一个票卷兑换五百克马铃薯。与其称之为货币，还不如称之为粮票。”

    萨林奇金紧绷了半天的脸现在终于放松了，他十分突兀的鼓起掌：“你们一开始说这是粮票不久好了。不过你们发行的粮票购买力倒是挺强的！”

    苏联在二十年代，因为物资的匮乏便一直在使用粮票布票等等，待到三十年代经济高速发展，这些票卷也被暂停了。待到苏德战争爆发，大部分的物资用于军需，农业税即便大幅提升到只保留了集体农庄庄员的口粮，而城市吃供应粮的市民，又开始使用粮票。粮食c布匹，这些已经无法用卢布去买，唯有票券才能兑换。

    萨林奇金知道，这项政策才刚刚开始，处于战争孤岛中的诺夫戈梅利，他们居然也开始发现了自己的粮票，现在这完全是他们的自发行为，亦或者就是这个中国人别列科夫的决策！

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