就与他无关了。

    反正哲学这种东西，本就是很形而上的。除了阳明先生自身以外，怕是就连他的亲传弟子，都未必敢说自己理解透彻了。

    如同孔孟的儒家思想一样，经过后世的各种杂糅混合，早都不知歪曲成啥样了。这也并非某一个人的责任，而是多方面因素造成的，朱熹那老头儿，纯粹就是个背锅的。

    再者，理学和心学，都有其可取之处。尽管二者存在不小的分歧，却也不乏相似之处。

    其实在后世，不光程朱理学被骂得厉害，陆王心学也一样有人在拼命抹黑。本就具备争议性的学术话题，又处于人心浮躁的大环境下，很多人只不过是略知一点皮毛，就敢大言不惭的对一门思想流派进行攻击。

    当然，前者挨骂的人次还是比较多的，可你若让他们说说，理学到底是啥？人家估计只能用一句“存天理，灭人欲”来概括

    “离经叛道！”男子终于动怒，厉声斥道：“尔之学说，已然近禅害道，君子所不取也！”

    等的就是你这句！

    张彦心中冷笑连连，反声驳斥道：“君子若不问心，诗书读来何用？倚之愚弄世人乎？”

    “胡言乱语！圣人门徒，何曾愚弄过世人？”

    “民可使知之，不可使由之，先生作何解释？不孝有三，无后为大，又当作何解释？君子远庖厨，何解耶？圣人之言，便只教会了尔等四体不勤c五谷不分？教会了尔等刑不上大夫，礼不下庶人？甚而，教会了尔等，女子无才便是德乎？”

    “女子无才便是德？”俩人间的辩论，另一文士本不打算插手。此刻一听张彦这话，不由心神一动，寻着空隙问道：“张小友，斯言何所出耶？”

    “”

    张彦大汗，一时嘴快，竟是不慎把当下还未出现的名言给搬出来了看向那提问之人一眼，心里不由腹诽道，我这正撒泼骂人呢，你跳出来捣什么乱？

    惟恐气势有所下降，他便没有理会这话。目光转而落回先前男子身上，趁着对方还未回过神来之际，紧接着又炮轰道：“理学家生而无耻！向来最喜占据道德高点，以圣人言行要求他人，鼓吹天理公道，却对己身格外宽容”

    “更有甚者，公然以道德君子自居！最擅玩弄文字，摇唇鼓舌，极尽诡辩之能事”话出口后，张彦自己都忍不住怀疑，这话如果用来骂他自己，好像也没错不管了，先骂过瘾再说！

    “彼辈行事，何其厚颜！惯以礼法为借口，不顾生民之本性，主张「存天理，灭人欲」，岂不知「饮食男女，人之大欲存焉」？”

    “你”

    “你闭嘴！”

    张彦又哪敢给对方开口说话的机会？

    要知道，他这完全就是照搬后世论坛的那些观点，多半属于断章取义，夹带私货，有肆意抹黑之嫌，简直处处皆是漏洞理学的本源，还真不是那么回事。

    可他现在所面对的，并非后世那些无知网民，不会轻易任人糊弄！

    从方才那三言两语当中，便可知晓，眼前这人有大学问，即便不是理学大家，也是博览群书之辈。真要给人辩解的机会，他这半桶水怕是得被怼死

    一番大义凛然的话骂完后，张彦仍不罢休，连珠炮似的指斥道：“尔见识如此之浅薄，只知人云亦云，死记圣人经义。今日与你论道，纯属空费唇舌，无一可用之理！”说着，很是嫌弃地掏了掏耳朵，“只可惜，身处山野之间，一时无处寻觅净水，倒不知让我何处洗耳！”

    “张小友此言过矣。”

    眼见他连许由洗耳的典故都给搬了出来，边上的吃瓜男士顿觉哭笑不得，忍不住出声劝道：“须知圣人主张，自有其道理，不可以一言而蔽之，礼法之所存，旨在”话还未说完，却见张彦已然拂袖而去，这

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