哪怕立香拥有媲美神灵的力量可是当面对这种创世级大神时她的心里也不禁生出了一种无力感。
    这已经不是等级上的差距了而是不同次元的碾压！
    如果说型月世界的人类和半神是两个不同的等级但还处于同一个次元的存在。那么半神和神灵之间就完全是两个次元的存在。
    这还只是半神和神灵之间的差距当神灵和主神面对创世神的时候这中间的差距比半神面对主神还要巨大。
    主神的规模相当于一片大陆而创世神的位格和规模就是星球级别的其力量的干涉范围可以将整颗星球都囊括在内。
    ‘提亚马特’作为美索不达米亚神话的创世神其正体本是孕育星球生态系统在‘创世’之后即被生命系统所拒绝和抛弃的母胎。
    在星球兴起的最初被作为孕育生命的土壤而被使用但当地球的环境稳定生态系统确立之后她就被作为无用之物被流放到虚数世界。
    ……既然生态系统已经确立只会随机设计生命的她也就没有了用处。
    因为在生命体发展的过程中‘孩子’终究会脱离母亲的庇佑独立成长为符合星球生态的一员。
    可是作为深爱着‘孩子’的‘母亲’提亚马特并不想让‘孩子’们离开她的怀抱。
    于是她就成了阻碍‘孩子’生命发展的障碍被‘孩子’（生命）们所拒绝和抛弃也就成了必然的结果。
    ……
    吉尔伽美什高坐于王座之上平静地阐述着和提亚马特有关的一切：“……正是因为她被星球的生命系统所拒绝所以美索不达米亚诸神才能抓住机会将她流放至没有任何生命的世界背面——虚数空间。”
    “在那片没有生命的虚无世界她的‘生命之海’权能会被极度压制不会再造成任何危害。可是当她再度回归到这个世界后其危害绝对是灭世级别的。”
    这时梅林带着伊什塔尔和远坂姐妹来到了神塔就听到了吉尔伽美什的叙述：“提亚马特的正体是设计并孕育‘星球生态系统’的装置而其所显示的表象是以‘海洋’的形态所展现的生命之海提亚马特即是‘孕育生命的海洋’这个概念本身。”
    伊什塔尔略略点头这是所有主神都知道的讯息吉尔伽美什能知道这一点她并不奇怪。
    “但当她以‘第二兽·beast2’的职阶显现于世界上后这份权能就会通过循环地球创世纪的真以太令这片海洋可以无限地供给魔力。一旦显现其将会以日为单位对现有的生态系统进行覆写只需七日就能覆盖融合印度洋三个月就能覆盖整个星球的表面。”
    “这种规格……这要怎么打？”
    听着吉尔伽美什的讲述远在迦勒底的罗曼与达·芬奇不禁感到一种深深的无力感。
    “这种存在……简直太犯规了！”达芬奇也失去了往日的从容不迫深深地焦虑弥漫在心间。
    当绝对的实力碾压下来时一切计谋策划都将不起作用。哪怕聪明如达芬奇这样的万能之人也想不出什么能对付创世神的办法。
    两者间的实力差距实在是太大了！
    乌鲁克神塔这边吉尔伽美什继续说道：“因为提亚马特的特殊性其作为生态系统的设计者与孕育者但凡是从这颗星球上诞生的生命无论是英灵还是神灵作为诞生一切的“母胎”天然对我们这些源自她的生命有着巨大的压制。”
    “而且其所持有的不死性极高只要这个世界上还存在生命作为诞生一切生命的提亚马特即是不死不灭的存在只有消灭了星球上的一切生命提亚马特才能被消灭。”
    “但是这里又有一个悖论我们也是诞生自这个星球生命系统就是源自提亚马特而我们的存在又可以反过来证明提亚马特的存续所以要想消灭提亚马特就必须连我们自己也一起消灭掉才行！”
    不说这个办法可行不可行光是执行

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