薛碧生揣摩着《炼气修真录》的修行方式和导师教给他们的人类文明修行方式做了对比发现这两种修习方法完全不同。
    “我们人类文明的修行方式是以炼心为开端对于能量的运用是从胎息才开始的。
    而这部功法起始的第一步就是对于能量的运用。虽然刚开始的时候对于能量的运用还很粗浅可是随着一步步修行下去对于能量的掌控和运用会开始慢慢增高。
    从这一点上这部功法在这方面要比人类文明的修行方式要高明许多。”
    薛碧生经过系统的学习对于修行的认知非常深刻轻松就对比出了两种修行方式的优劣处。
    “不过有一得必有一失这种炼气修真的方式也不是没有缺点这种修炼方式在炼心方面要比人类文明的修行方式要弱了许多。
    起步的炼气阶段基本没有对修心有大的要求一旦面对人类的催眠师一不小心就会中招。只有到了筑基阶段这种缺陷才会得到弥补。”
    薛碧生在心底将两种修行方式仔细权衡了一番之后最终选择了继续修炼这部《炼气修真录》。
    筑基阶段的修行功夫大多是花在了对真气的积累上面。如果是普通修行者光是这一步功夫就要花费数年时间。
    好在薛碧生摸索出了飞剑的妙用。
    上次飞剑解体化作一千二百九十六道符文经过他的各种尝试和摸索薛碧生成功参悟出了以飞剑拟物化形的手段。
    借助这一手拟物化形的手段成功布置出了一门聚灵阵。
    有聚灵阵的辅助再加上《炼气修真录》中记载的特殊吐纳方法薛碧生吐纳灵气的速度远远超过了普通修行者使得他在这个阶段的时间消耗大大减少。
    他只花了两个多月的时间就把真气炼为了玉液。之后又花了三个月的时间成功将玉液炼成金精。

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