神灵化身本身不具备灵性和自我意识倒是可以用来点化花神。”
    十四尊香火神灵足以点化出十四位花神了。
    按照元妃的预估如果靠她自己来积攒的香火信仰怕是要花费半年多的时间才能把点化十四位花神的香火给凑齐。
    挥手收起了半空的十四尊神灵元妃开始琢磨起了从无生老母记忆中获得的《未来无生经》。
    作为大禅寺的三大至高经典之一《未来无生经》别出枢机走的是聚集香火信仰的道路对于元妃参悟神道之路有着很大的参考价值。
    尤其是其中蕴藏着修炼未来之主的方法对于元妃来说更是有着不小的帮助。
    元妃琢磨着《未来无生经》的奥秘慢慢的结合过去弥陀经逐渐参悟出了过去不动未来无定的奥妙。
    “《弥陀经》和《如来经》分别是道术与武道经典神魂承载记忆记忆象征过去故而过去不动。肉身身处现在创造新的记忆传说《如来经》拥有称霸现在把握现在的力量可惜无缘得见。
    而《未来无生经》聚集众生祈愿包含众生对未来的期望兼之众生之念各有不同且变化无常是故象征未来无定……未来无定需要创造一尊未来之神来把握未来……原来如此我明白了……”
    真正看过未来无生经的内容后元妃把握住了大禅寺道统的真正核心。
    “神魂成阳神是天道肉身粉碎真空是地道那么众生信仰便是人道而要成就彼岸需集合过去的神魂现在的肉身未来的信仰三者达到同等层次最后天地人三才合一或可触及彼岸所在……”
    这和楚云深所探索的道路有着异曲同工之妙同样是于道术和武道之外另辟一道只不过楚云深所选择的是炼气之道而大禅寺的祖师选得是香火之道。
    “在神魂和肉身两条大道之外大禅寺的祖师元皇选择得是外求集众之路而楚先生走得是内求于己的道路两者虽然道路不同但都是对现有道路体系做出另外的弥补。难道说仅凭修炼道术、武道真的无法触及彼岸吗？”
    元妃想到了楚云深所提及的诸多上古阳神其中造化道人为求彼岸铸造了造化之舟这件神器之王。
    同样是求诸于另一条路元皇选择的是借助众生信仰造化道人选择的方向是铸造器物。
    “不过从造化道人、长生大帝和太最后都留下了各自的神器之王就可以看得出来这条路的方向错了所以这些神器之王被他们毫不犹豫地抛弃掉了。”
    元妃琢磨道：“那么……长生大帝后来选择探索彼岸的方向会是什么呢？还有盘皇太等几位同时证就了阳神和粉碎真空的强者他们选择探索彼岸的方向又是什么呢？”
    作为同等级的强者长生大帝和造化道人选择了去往起源之地。太在起源之地留下宝藏后就不知所踪元皇和太一样最终也都不知所踪似乎并未存在于起源之地。
    这一佛一道两位祖师在这个世界的最后行踪都成了一个谜团没有人知道他们去了哪里。
    仿佛一个留下了大禅寺的佛门道统一个留下了太上道的道门道统之后就神秘消失了。

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