返回522、神与圣人(第1/4页)  欢想世界首页

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    第一届欢想人居奖邀请的一百名评委其中五十位是规划设计领域的国际专家另外五十位则是各界名流重点是文化艺术领域。
    这么安排有两个目的其一是既保证了权威性又拥有了影响力。假如嘉宾评委全是专业领域内的人士则影响力很难破圈。
    其二也是为了评奖的公众认可度因为城市的规划虽然是专业设计师做的但居民都是普通人他们代表了“产品”的实际使用者。
    假如杨老头混进了评委队伍华真行还不至于太意外但万没想到竟是墨大爷!华真行事先一点风声都没听到而组委会也无人知情。
    所以墨大爷就是组委会按照正常程序邀请来的要么他就是设计规划领域真正的专家要么他就是识别度很高的公众名流。
    再转念一想华真行觉得也不必大惊小怪。以墨大爷的修为另有身份很正常柯夫子应该也是杨老头更跑不了。
    记得小时候在家里翻东西华真行在一个柜子里居然发现了几十本护照护照上的人姓名、年龄、国籍都不一样但看照片多少都有点杨老头的影子。
    华真行在脑海中将一百名评委排查了一遍居然没有发现谁是墨尚同只是锁定了几个重点嫌疑对象。但墨大爷让他别打听他也就不问了。
    “原来是这样啊您老也在评委队伍里我就放心了!”
    “你这种心态要不得无论我是评委中的谁也就是那一名评委。就像今天的事别以为有我在你就能掉以轻心。”
    “我明白这个道理我早就明白了!”
    “我看你还不是很明白再问你一句你可曾见过我出手伤人?”
    这句话倒把华真行给问住了仔细回想他确实从未亲眼见过墨大爷出手伤人甚至连听都没听说过。
    墨大爷在非索港创立了草鞋帮在黑帮遍地、罪恶横行的几里国搞了这么大一个社团组织其本人却从未出手伤人这听上去简直就如天书。
    但墨大爷做到了以他的修为倒也不稀奇。他老人家不仅有自保之能还能让企图伤害他的人连出手的机会都没有。
    墨尚同身怀绝技却从不出手伤人是代表了“忍”和“善”吗?至少在华真行看来在当年的非索港那种鬼地方绝对不是!
    如此说来就是另有原因了华真行没他老人家那个境界恐尚难理解。
    非索港曾遍地凶徒像金大头那种人死多少回都不冤枉至少华真行干掉金大头的时候是毫不犹豫事后感觉也非常畅快。
    墨尚同却能容忍身边每天都发生的罪恶眼见着金大头这样的人为非作歹明明有本事干掉他们却不出手难道是在纵容罪恶吗?
    在华真行看来绝对也不是!只要了解墨尚同的人就不会说出这种话。
    那么问题就很玄幻了墨大爷既不出手伤人又非纵恶养奸那他在做什么?其实贴这种简单标签都是误解荷里坞式的误解。
    以墨大爷的修为境界世上已经没有人能伤害他了放眼望去世人只是在自相伤害。所以墨大爷不伤人不代表不出手他只是有自己的行为边界。
    这种行为边界的前提是世上已无人能伤害到他。华真行没有这种境界也就不必这么做很多时候更不能这么做。
    在华真行的记忆当中柯夫子也从不出手伤人。
    至于杨老头则表现得更玄幻凡是敢闯进杂货铺行凶的人都没有好下场。杨老头好像没什么不出手伤人的讲究虽然也几乎看不见他直接出手。
    但没有得罪过杨老头的人杨老头也不会主动跑出去收拾他们。
    那么这些高人都是在纵容罪恶、缺乏社会责任感吗?当然不是!
    就说墨大爷吧假如去“行侠仗义”看见恶行便出手惩治那么当年非索港五十万居民他老人家不得砍死四十多万啊?
    墨大爷不是《圣约》中发一场大洪水清洗人间罪恶的神在华真行眼中他老人家是

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