返回第183章 人在街上站,锅从天上来(求订阅)(第1/4页)  宋胆首页

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    宋胆正文卷第183章人在街上站,锅从天上来养济院选址还是很有讲究的,位于新崖山中央大道与昌隆巷的交汇处。

    夹在炮造监工坊和市舶司衙门中间,对面就是新崖山最大的商业区昌隆巷。

    无论是崖山城民到昌隆巷采买,还是外来的印第安船支入市舶司办理出入海港的业务,都要经过养济院正门。

    此时,数百工匠正在工地上忙前忙后。外面的围墙只起了齐腰的一层,里面一栋旧楼正在改造,几排新房也已经快要上梁了。

    过往的印第安人和宋人都是目光怪异,时不时往院子里看。

    宋人是没想到,来了扶桑五年了,怎么突然建起了养济院?

    而印第安人,他们对什么是“养济院”这根本就没概念。

    你就算给他们解释,这是收养孤儿、照顾幼童的地方,他们也不理解这是什么神仙操作。说多了,他们甚至会认为宋人在骗人。

    哪有那种好事?

    酋长、大祭祀帮你们养孩子?连死人的孩子都养,还不计回报?

    好吧,在他们的理解中,大宋的皇帝、官府就是酋长和大祭司,这座诺大的新崖山城都是酋长的私人财产。

    就像他们印第安部落之中,一个部落所有牲畜、战士、奴隶和土地,都是酋长家族的财产一样。

    什么养济院...不明白。

    至于济医堂、济老院、官学,这些就更别提了。

    养孩子可能还说得过去,长大了可以为酋长战斗、劳动。

    可是,养老人......

    疯了吧?

    老人如果有子女也要看子女愿意不愿意养着他们,没有子女或者子女不愿意负担这个累赘的情况下,失去能力的老人只配等死,哪有白养着的道理?

    他们觉得,大宋的酋长一定是二傻子。

    至于官学,那不就是培养祭司的地方吗?

    哪有祭司会教会一个外人祭司的巫术秘密?他自己不要饭碗的吗?骗人的,都是骗人的!

    他们这些亲近大宋或者愿意与大宋进行贸易往来的印第安人,绝不是仰慕大宋的文化,更不可能觉得大宋就比玛雅、比奇布查的王国璀璨。

    他们不懂什么是文化,所以那些理学也好,养济院也罢,跟他们都没有一点关系,也听不懂。

    甚至心里有自己的小九九,认为那是大宋的祭司和巫师编故事骗人的。

    他们之所以愿意来新崖山,愿意奔波于大宋和各个印第安部落之间,完全是因为一个最简单粗暴的理由——利益!!

    比起宋人的文化,他们更看重直观的利益和那些珍贵的宋人物货。

    他们更像是一群异国打工者,文化不文化的都是虚的,只要能挣到钱,吃的好,穿的好,住的好,那就是什么都好。

    理学不理学的,他们也和仇视宋人的那些印第安人一样,让它见鬼去吧!好不好和我也没关系?

    我只要无视它,然后踏踏实实地赚我的钱。等赚够了钱,回到自己的部落和城邦,就可以无忧无虑的生活了。

    即使子女到时不愿意赡养他们,他们靠着在大宋挣到的钱,也不至于过的太凄惨。

    是的,这些印第安人尽管看到了宋人的繁华,也几乎没有想在新崖山定居下来的。

    因为,他们不喜欢宋人,也深知宋人不喜欢他们,或者...瞧不起他们。

    在宋人眼里,他们印第安人就是夷狄,甚至夷狄都不如的野人。

    他们觉得,他们才是万邦之主,觉得他们才是人上人,所以他们瞧不起印第安人。

    这种瞧不起,还不是外在的,不是肢体上的冲突和语言上的排斥。

    事实上,宋人

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