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    大夏与大玄截然的群山之中，一座山崖异峰突起，崖势高峻雄浑，状若麒麟，叫人啧啧称奇。

    此地便是衍圣崖，亦称“麒麟崖”，乃是儒门祖庭圣地。

    儒门和麒麟关系密切，尤其是儒门孔圣，相传孔圣出生之前和去世之前都出现了麒麟。

    据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里口吐玉书，而在孔圣死之前，便曾遇到过麒麟。

    遇麟而生，又见麟死，说的便是孔圣之生死。

    也正是因此，麒麟一直被儒门尊为神兽、仁兽、瑞兽，就连儒门圣地，也选在有着麒麟之状的麒麟崖上。

    正是年初之时，一场小雪刚过，衍圣崖上两个儒衫士子拿着扫帚从山上走下，在山崖下的山门认真清扫积雪。

    真气萦绕于扫帚上，轻轻扫过，微薄的积雪便化作一滩雪水，再一扫，真气烘干雪水，留下干净地面。

    哪怕是两个扫雪的士子，也都是炼气化神期的武者，足见衍圣崖之底蕴。

    简单清扫几下后，积雪全无，留下一片干净地面。但两位士子却还是未曾停下动作，只是从之前的以真气进行清扫变成了现在的认真打扫。

    他们全身心地投入清扫之中，哪怕地面看起来整洁无比，也是不放过每一寸土地，在山门内外通通打扫一遍。

    “二位请了。”

    清朗的声音响起，二人不自觉地抬头看去，却见一个白发黑衣，黑白相衬透出无比之和谐，面如冠玉的年轻公子站在不远处，向他们询问道：“我观二位已是将此地清扫干净，为何还要反复打扫，做些无用功呢？”

    其中一个士子闻言，道：“山门乃是衍圣崖门面之所在，反复清扫，为的是一尘不染，岂能说是无用功？”

    另一士子道：“扫地亦是扫心，我等清扫的不止是地面，还有心中尘埃，为的是戒骄戒躁之心。”

    “若是如此的话，你等之前就不该用真气直接扫除积雪，而是一点一点将积雪扫去。既然都选择了便利的方式，又何必在清扫完毕之后惺惺作态，以无用的行动掩饰自身的功利呢？”

    年轻公子微微一笑，露出如玉石般无暇，又相当细密的牙齿。

    刚刚第一个说话的士子下意识地就要发怒，但当他真正直视此人双眼之时，又有一种说不出的不敢之情萦绕于心。

    这种不敢，不是因为心中的怯弱，而是一种下意识地的不敢冒犯。眼前这人看似无甚气势，实则就如庙中神佛一般，叫人敬畏。

    不不对。

    那士子心中摇头，否定了这一猜测。

    子不语，怪力乱神。儒门对神佛敬而远之，哪怕是年轻的士子，也只会对大成至圣先师的雕像有如此之情，至于其他的神佛之流，他们一向是相当不屑的。

    但在眼前这人之前，他们就是会出现一种不自觉的卑微，在短暂的对视之后，二人齐齐低下头来，心中有种沉沉压抑之感。

    这人，看似是人，实则有一股该说是神性或是魔性的无形气质，让人不敢正视。

    也是直到这时，两个士子才想起刚刚此人露出笑容之时，露出的细密牙齿十分不对，看那牙齿的密度，此人的牙齿数量绝对超过常人。并且肌肤在苍白之中露出一丝玉色，整个人都有着凡人难有的完美之感。

    对于这种诡异的特征，二人应该在心中感到厌恶和抗拒，超过理解上限的完美只会让人感到恐惧，但放在此人身上，却是让人举得理所当然。

    “连话都不敢说了吗？”年轻公子有些失望地摇头，“看来你们这所谓的扫心，并不能让你们畅所欲言，也无法让你们的心境当真出现蜕变。”

    这所谓的扫地即扫心，实则只是信则有，不信则无的无谓之举

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