不合作的精神领袖终于在英国人放任独立之后失去了大部分的价值。现在甘地的敌人不再是道义上站不住脚的殖民政府了而是曾经追随他的信徒现在位高权重的国大党高层。
    在甘地看来他心爱的祖国不仅在获得独立时又遭到分裂独立后印度却很有可能与自己奋斗几十年的理想相去甚远。想起这些他的心就像要被谁撕碎似地难受。
    他希望未来的印度应该是摆脱了奴役的印度应该是摆脱了现代技术的印度应该是笃信神灵的印度应该是没有暴力的印度应该是自觉禁欲的印度。
    他就是想通过这样崭新的印度形象在世界上至少在亚洲树立一个理想的典范。
    现在看来不但不可能实现这一愿望相反自己的理想却还被新的领导人看成是老朽的胡言。尼赫鲁也撰文写道：如果追求甘地的主张人类可能会倒退到过去落后的年代印度将永远置于难以想像的令人窒息的自给自足的状态即农村自给自足的经济。
    甘地劝说各部部长以上领导都必须身穿土布衣服搬进没有佣人的寓所抛弃汽车摆脱种族偏见每天至少参加一小时体力劳动比如纺线、种菜打扫厕所。
    可现在已经成为国家领导人的国大党高层哪还会把甘地的话当回事？
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    大家开着豪车出行前呼后拥不好么？为什么要听这个笨老头的话？
    自然而然曾经的领导者甘地已经和现在印度的领导层渐行渐远了。
    甘地倒也不是没有事情做虽然因为圣人人设入戏太深导致和现在的领导人有了隔阂但威望还是在的因为旁遮普和孟加拉的划界问题导致出现的难民在甘地本人的呼吁下尼赫鲁还是决定随同前往慰问。
    甘地执意要拉着尼赫鲁前往旁遮普甘地也不管他对自己的态度如何这次非一同去不可。他们到那里慰问了锡克族与印度教徒难民。
    这些难民饥寒交迫、疲惫不堪、失去了一切逃回了印度境内。看到甘地和尼赫鲁吼叫着包围了他们向他们痛诉自己的不幸遭遇。甘地在这里忙个不停向难民讲解卫生常识告诉他们如何修建厕所并为他们建立了一个医疗所。
    回来的时候两人坐在车上已是精疲力竭。身体虚弱的甘地把两只脚放在已经与自己的分歧公开化了不再是他的追随者的尼赫鲁脚上疲惫地进入梦乡。
    尼赫鲁看到难民们惨不忍睹的场面心境极不平静。一边轻轻地为熟睡的甘地按摩双脚一边闭目沉思自己肩上压着的沉重负担。
    甘地只是关注已经发生的悲惨事件但现在的最大的事情不是一个个具体的人。而是克什米尔为代表的一系列问题。
    不得不说尼赫鲁现在面对的问题比历史上还严峻的多。遍及西北和东北部的宗教仇杀都可以算是小问题了一些强大的土邦尤其是和平教君主的强大土邦蠢蠢欲动。
    其中克什米尔的问题是其中的代表在独立的两个月以来巴基斯坦一直在鼓动克什米尔居民加入巴基斯坦而当地的大君是印度教徒并不想要加入。
    克什米尔是尼赫鲁家族的祖地他本人心里也不想放弃而且在现在的印度政府当中尼赫鲁都已经算是温和派了二号人物帕特尔更是坚决反对任何对真纳的让步。
    在会议上咄咄逼人的表示要用战争解决问题如果尼赫鲁要是进行温和的主张帕特尔就会把矛头对准他自己。
    从任何角度来说尼赫鲁现在都不能对巴基斯坦进行让步可是南方的海得拉巴大君阿里汗以暧昧不明的态度观望更不要提驻印英军还没有撤离一部分已经到达葡属果阿。
    这些问题接踵而来让尼赫鲁十分的烦恼他真的没有时间陪着甘地了必须回到新德里主持会议对现在的问题商讨解决方案。
    四月三十日尼赫鲁刚刚回到新德里收到的第一个消息来自遥远的

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