着杀气，让王禅还能领会，然不然该与王禅之剑法一般，有共通之处。

    现在王禅眼中却也有迹可寻。

    只是女人舞剑，意在显美，男人练剑，意在杀敌，这其中之别，却在身姿之中可以看出。

    女人舞剑有若蝴蝶翩飞，而男剑却有如密蜂采花，来去匆匆。

    虽然施子之剑，有若天成，但王禅并不羡慕。

    因为王禅自小所习之剑，全凭自己随心所意，反而比有招之剑法超法，纵是后来习得赵伯所传天问九式，却也不影响王禅已通的剑意。

    但王禅此时，心里已然大定。

    九招之后，施子回到堂屋，面上微泛红韵，却是更显娇柔。

    王禅不忘拍掌致兴，也是孩童脾性。

    范蠡却起身向着施子一揖道：“施子，不若我也舞一曲剑如何？”

    王禅一听，此中有深意。

    舞一曲，那必然是需施子为其配乐了。

    可王禅此时并不嫉妒了，反而十分想看看范蠡的剑法如何，毕竟将来可是一个难得的对手，有此对手，自己也才有有乐趣纵横。

    施子一笑，回身进屋，就抱着一把琵琶出来，向王禅微一点头，端坐于椅上，开始抚琴。

    琴声一响，有如千军万马同时奔腾，一时之间战火冲天，刀光剑影，血肉横飞。

    王禅也是惊了一怔，转而琵琶之声有若珠落玉盘，轻脆而入心。

    同时范蠡的剑也拔出，一声十分轻脆的声音，正好与琴声相应。

    范蠡一跃，在天井之中，一跃而起，人在半空之中，随着急速的琴声，剑如苍虹，飞龙在天，直到高点，却又见龙在野，时而龙跃入渊，时而亢龙有悔。

    每一招都密不透风，招招却也至人于死地，不留活路。

    刚才施子舞剑意如地之势，意在教人君子当厚德载物。

    而此时范蠡之剑，却是天行键，君子以自强不息之意。

    施子之剑，让王祥感受到母性之爱，范蠡之剑，却让人感受威严。

    若说得直接一点，施子心存善意，意在让王禅迷途知返，而范蠡之剑，却让王禅知难而退，若不然，有如天威降临，杀意十足，意在恐吓，也一点也不夸张。

    好在王禅天性与道相通，所以只一看就意会心知，有所领悟。

    他知道今日此行，实也是凶多吉少。

    十分后悔为何不予自己卜上一卦，现在想来，却已来不急了。

    施子为越人，范蠡为楚人，却为越大夫（中将军，也是主管兵权最大的官，而相国则是文种），他们二人同现吴国，必然不会是巧和。

    而且两人十分聪慧，只从王禅入吴就已猜出王禅的意图。

    如此心机，也让王禅惊出一身冷汗。

    刚才范蠡言明要杀王禅，也是无奈之举，一开始并不坚决，而后知王禅天姿如此，却也只得痛下杀手。

    毕竟以王禅之能，存在始终是一个对越的威胁，在大义之前，连看似温柔的施子都不得而已。

    王禅第一次感受到别人的为难，同时也感受到一旦卷入列国纷争，身不由己的无奈。

    范蠡依然只是九招，似乎两人都十分稳和道之九数。

    而王禅所习天问九式，亦是九数，如此巧和，也正应了一句话，”大道归一“的道理。

    而王禅一想到此，也是微微一笑。

    范蠡舞剑完毕，随着一声入鞘之声，施子也停下抚琴，两人同时看着王禅。

    “施子之剑，有若春风，却带着秋意，有如坤势。

    范兄之剑看似雷霆，却不见半缕风声。

    飞龙在天，有如乾势，两人合作，实在是天作之和。

    

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