孔，实不敢如此无礼，这才硬生生的把酒逼回肚内。

    “小公子，你笑什么，难道你觉得庆忌兄弟所说，有什么不妥吗？”

    “并无不妥，化武大叔，不过此事还当让小子细思来说。”

    王禅说完，把剩下的一点肉塞在嘴里，再就着酒吃了下去。

    轻抚胸口，这才缓缓说道：“大周之所以能取商而代，也经历了数年的大战。

    战火无情，祸于百姓，那时初得天下的大周，国穷民怨，流离失所。

    周天子仍有德之人，财必济国安民，那个时候不救济百姓，反而用来作为将来复国之用，财之所用不在时，也不得势。

    想周天子也不会如此荒唐。

    文王得天下靠的是仁义之德，并非靠钱财奇珍异宝。

    那么若是大周天下将崩，那也非因钱财异宝，而是有失德于天下之行。

    就若这自然之物，若是树将枯死，自然是因水竭而亡。

    水若人之德行，人若无德，树若无水，国若地德，也是行若枯木，任钱财珍宝难解。

    综上种种，文王何故会做此愚味之举呢？”

    四人此时到是认真的听着王禅分析，这一通分析到是十分得体。

    当年大周代商，是以天下为己任，以德服天下。

    所故大周多年来，一直都是以德礼治国，直治幽王之时，因幽王失德好色，为宠一妃，烽火戏诸侯。

    让大周险崩于外族之手，后得中原各路诸侯齐心，又得西秦国力抗戎狄，才保得如今苟延残喘的大周天下。

    虽如今大原各诸侯也尊周天子，却实只在于形而无实。

    周天子之天下实已各自为政，割据一方，天子势弱，难与控制天下一统了。

    而大周初年，历经战火，若说以周天子之德，必然是以民为先，以民为本，不会把钱财藏起，再留待后人在大周将崩之时取出复国，如此想法，非周天子之德。

    “小公子，我们都知道你聪慧，刚才的话也不无道理。

    而且你的分析也十分贴近当时大周初年的情形，此传闻你可不信。

    但天下信此传闻者众，上至天子、诸侯王族，下至江湖走卒。

    他们都深信着只要得到如此四件上古神器，自然可以安天下或者说得天下。

    就算不奢望得天下之大，却也有好利逐欲之人拼命想得到任何一件。

    得到了就有可能得到那些传说中的钱财珍宝。

    从另一个角度来说，天下能有小公子聪慧之人难寻，可放眼天下，若说皆是普通民众，贪欲之念常存。

    若是拥有此刀，也算是成为掌握大周天下至宝的钥匙，也可以成为一种制衡。

    而四大组织一直存在多年，也因此原因。

    各得一件，却互相制衡。

    任何一件出现在江湖之中，都会引起腥风血雨，导致无辜者死。

    所以四大组织的尊主少有露面，也少有人知，身份之秘，还只是其一。

    主要就是因四大组织的尊主必须持此四件信物，会导至天下纷争。

    而小公子如此不在意，是因无逐利之心，可你不经意之行，往往会引发列国纷争，江湖**。

    君子无罪，君子有罪，怀壁之罪，其罪难言。”

    化武还是善于分析，在四人之中数他最沉稳，也与王禅最熟。

    刚才的话带着责备，而且说得很清楚。

    王禅无逐利之心，可不代表别人没有，他不相信此刀的秘密，可却有许多贪念之人欲得到此物。

    若是不慎重保藏，那以势必会引起江湖争斗，列国纷争。

    轻的也会给王禅带来无尽的烦忧。

   

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