刚才的戏演得十分真实，他的两个下属虽然不知道王禅真正的意图，可却来得够及时，也配合得天衣无缝，而且一直引导着青裳公主自己思虑此案，最终把此案引向了她的父亲子西。

    只要青裳公主一回到家，当然会向她的父亲求证，那么也间接算是向子西通报了此案的情况，把矛头指向了子西，而整个过程王禅都没有任何举动，假手于它人，这就是高明的地方。

    所以王禅此时有些得意，躺在床上，脸带笑意。

    可想到最后，心里又徒生了忧虑，这个忧虑自知道楚都离奇合案以来，王禅一直都无法摸去，也无法逃避，就是行凶之人很有可能真的认识自己，那么最后要解开此案，或许将是王禅无法面对的事实。

    现在王禅也该加快节奏来解一解其它几卦了。

    前面三卦，是第一日，第二日，第三日发生命案死亡之人在九宫之中按纵向排列所组成的卦像。

    而若把每一日第一个命案现场全部死者连起来，就会形成九宫横向的第一卦。

    王禅拿出竹简，记录起来。

    这三日中第一起案子所组成的正是一个离为火卦。

    离为火是同卦，也就是上面是火，下面也是火。

    主卦是火，客卦也是火。

    也可理解为自己内部的因素属火，外部在的因素也属火。

    而离也可通“丽”，火可理解为光，理解为太阳，理解为正道。

    而离卦上火下火正是焰上有火，明上有光，光芒四射。

    火在五行之中，像征太阳，代表光明，若在人身体之上，那么他就是眼睛，给人带来光明之瞳。

    而此卦的上火与下火，也可以理解为君王与贤臣，相辅相依之势，则光耀四野，正是一种依附之势。

    光得光助，火得光势。

    而象辞言：离利贞，享；畜牝牛，吉。

    贞在易理里，解为坚持正道的意思，那么上火而下火相辅之势，正是互生互助之能，利于坚持正道，相互依附，那么可获得吉祥如愿，就是享。

    其二畜牝牛，意指畜养母牛，而母牛处于此大周天下正是祭嗣上天的祭品。

    而畜养母年可以理解为，保持着对大周天子的尊重，保持着列国的身份不改变，时刻祭嗣，时刻依礼献于大周王朝，这样就可获得吉祥顺利，吉，就是万事大吉之意。

    离，并非离别，离开之意，而是依附的意思，日月依附于天空而运行，百谷草木依附于土地而生存，君上臣下，坚守正道，弘扬美德，如同光明普照天地一样，教化天下，才能促成天下昌盛，享通顺畅。

    这是此卦的意思由此看来，这上火与下火，似乎又回到风与水之势，涣卦里有，君臣正是风助水势，水得风兴之理，现在上火与下火正是君臣相衣相附相照之势。

    王禅觉得此中之意却也是越来越明白了。

    那还是以楚国为此卦之解，以君臣的道理来教化王禅，如何处好君臣关系。

    王禅聪慧有如光明，而楚王亦是如此，两人正是相互依附之势，那么这天就是大周之天，只有常怀三恩之心，常怀美德之行，常祭天拜祖，不忘本色，这样才会真正的享通。

    这也是要让王禅与楚王尊大周天子之意。

    王禅解到此，也不仅嘿嘿得意一笑，看起来行凶者虽然行为可恶，却还是带着一点可受的样子，这让王禅心里多少有些安慰。

    无论在他的心里认定谁是这起楚都奇案的幕后，或者行凶者也好，都无形之中给王禅添了那么一份好感。

    王禅想至此再看接下来六卜之辞，这一次他不再孤高自傲，鉴于今天王五与赵阿二的表现，他知道，其实慢慢的听一听别人的话，或许对自己也有好处，那

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