有国可保，有家可归，这是楚民为兵的根本，若无家归兵甲自然不愿舍命，而楚国兵甲之源大部分皆为世族大家奴仆，这些奴仆家在何方，试问当列国入侵之时，这些兵甲是否愿保护楚国世族权贵？

    所以在下认为，楚民流亡，与楚国施政之法有关，也与楚国世族权贵对百姓的态度有关，若国以民为重，权贵世族以民为基，则可保楚民归心，民富而国强，民之不存，世族何以长久。

    最后再讲国库之资，楚国历年皆大洪大涝，实是伤民误国。

    而百姓受灾，最需要什么，那当然还是老话衣食住行，一切生活所需之物资，物资匮乏，纵是国库充足，有万贯用不完之钱财，在大灾之前，又有何用，只会推高物价，让其它百姓同受其苦，因此在下建议国库充实以囤积百姓所需物资为本，钱财用度为辅，百姓衣食住行可保，又何必用钱。

    再其次，对于大江流域，筑坝修基，引流导水，顺其自然，逐渐减弱减少受灾百姓，自然也算是节流之举。

    大兴水利，不仅可以保得民安而国强，更可让其它地域之众受益无穷，增加国家收入。

    税赋为国库之本，楚国历经战乱，人丁稀少，土地荒芜，若依田地纳税，自然税赋难与支撑一国开支，若依人头来收税赋，再加上刚才王上旨意，楚民归流，人员充实，税赋自然成倍增长。

    此法虽然看似不利于楚国世族权贵，可从另一方面来讲，若楚国强大，得利者依然是世家大族。

    现如今各世家大族占据楚国优良之地，得过且过，不思进取，宁可少交赋税也不愿开拓进取，若大户权贵世族皆能进行革兴，改奴为租，鼓劲多开良田，这些世族权贵不仅赋税减少，而且还能增收增财，世族权贵之家利益若与百姓之利相交，互相影响，相互促进，这样百姓富足了，世族权贵也会随之水涨船高，如此之举何乐而不为呢。

    最后再讲楚国货币，货币主管流通之用，只为通用之物，而无实际价值，那么可以改刀币为钱币，自然可以为楚节省军备之铜，扩充军备，强军以卫国。

    再设立一个司物部，专门在楚国各领地探寻稀有物资，由国家统一管理，这样就可充分利用楚国地域广阔物资丰富的优势，囤积大量物资，以备不时之需，如此一来，何愁楚国不强，楚国不富呢！”

    王禅这一通洋洋长篇大论，把自己对于一国之强，强在于民心所向，民之所富，富于对楚国忠贞之心，富在于保生活之需。

    另外对税制以及兵事，国库都充分发表了自己的看法，可以说是十分超脱，建解独特，一众朝臣听了，都在沉思，有的在想王禅所言，有的在想如此做法，有违祖宗之规，更难与判定的是会不会涉及自己的利益。

    “左相大人一心为楚而谋，如此良策实利国利民，不知子西叔父觉得左相大人之见解如何，可否试行。”

    楚王此时走下王椅，在子西桌着放了六个铜币，这算是支持王禅的货币改革之举。

    子西面有难色，他心里对于王禅一开始所言的国强与民富，还有兵强之说，并不反感，甚至对于成立新的部门来在楚国境内探寻稀有物资十分支持，可税制改革与刚才王上所颁布的赎民之举，实是与世族权贵利益交涉较深。

    而货币改革他则并不支持。

    “回王上，左相所言国富民强之说，也是常理，以商汤来论，周取商代之，在于有德，在于顺民，此也是以史为鉴，并无不妥之处。

    而左相建议成立新部，老臣以为也可试行，楚国地大物博，若不能用之，实有负上苍厚恩。

    至于充实国库以物资为基，此法还需万财贤弟来说，老臣也不置可否。

    至于税制之改，实伤筋动骨，祖宗之旨实不可轻易变动，此时楚国中兴之时，也不宜一

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