肯定是没有任何问题的啊。

    但他就认定张天元了。

    “聂哥，这种事儿你找我没用，我就算懂这方面的东西，但是却没有门路啊，你自己不是在拍卖行都入了股的吗？想找个人帮忙太简单了吧，别说是普通的装饰品，就算是真正的古玩古董，那也是可以轻松弄到的啊，怎么还能求到我头上来啊？”

    张天元的确是有点不太理解，而且他说的也是实情，他能鉴宝，但问题是得需要宝贝啊，他这方面没有多少门路，他的那些个古玩店古董店里卖的，都是便宜货，不值几个钱的，肯定不符合聂震的要求，这个忙啊，还真得是要帮起来比较难。

    “我又不要太值钱的东西，就你的古董店里卖的东西就行啊，实在不行的话直接去潘家园逛逛，以你的眼光，这走一圈最起码也能帮我挑几件趁手的玩意儿吧。让别人帮忙那是可以，但是不气长啊，而且多没面子啊，我让别人帮我弄不值钱的东西？人家怎么看我聂大公子啊。”

    聂震也是个好面子的人，在张天元面前他没什么好害怕的，毕竟两个人都非常熟悉了，他有什么糗事，有什么丢面子的事情，张天元那都是非常清楚地，说出来也不怕丢人，可别人就不一样了，那传出去太丢人了啊。

    更何况这个事儿一旦传出去，肯定会有人来找他送礼的，收的话，那是害了自己，也害了聂家，可不收的话又得罪人，既然那样，还不如让张天元帮他的忙去买一些呢，反正他也不缺那几个钱。

    “得，我要不帮你，那也算不上好兄弟了。玉兰妹子，不如你跟晓丹先去我家吧。我家里热闹，又有人可以照顾你。我和聂哥去潘家园和琉璃厂逛一逛，看看能不能淘点好东西。”

    琉璃厂有许多著名老店，如槐荫山房、茹古斋、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等，还有华夏最大的古旧书店华夏书店，以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆、中华书局、世界书局。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋，

    有人说：琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。荣宝斋的前身是“松竹斋”，光绪年间取“以文会友，荣名为宝”之意，更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。

    清末。文人墨客常聚此地，而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。不知您仔细看过《开国大典》这部电影和那幅《开国大典》的照片，里面那位蓄着长胡子的著名老者沈钧儒先生使用的镇尺，就购于荣宝斋。

    想清末民初时，荣宝斋、大千画廊等琉璃厂老店纷纷争悬名家书画于窗前。引来人们驻足观赏，成为琉璃厂的一道风景。当时，也是数荣宝斋名画最多而最为热闹。荣宝斋最著名的又要数木版水印和复制品。荣宝斋的木版水印技术融刻版、印刷、折裁等技术为一体，使水印品的艺术更臻完善，曾得到鲁迅先生的赞许。

    由于这块风水宝地是仕人、举子、文人墨客、文化商人、梨园艺人聚居的地方。使得这里有着层次最为丰富的人文资源:典故、故事、人际等人文景观。所有这些，构成了华夏人精神世界里“民族灵魂”的一部分。这是今天重新规划、设计和构想琉璃厂文化产业园区的基础，也是与其它短史地区历史文化资源较少，而想象空间相对较大的重要区别。因此。琉璃厂是一个典藏传统文化的大“文化圈”。

    潘家园和琉璃厂不太一样，这里东西多，也杂。基本上可以说就是一个稀奇古怪的市场，有赝品旧货。也有民族特色的产品，如今张天元的神罗民俗用品公司就在这里也有了自己的店面。

    和琉璃厂相比。潘家园太乱了，假货比真货多得多，而且这里骗子也太多，三教九流聚居之地，什么人你都能看到，在这里淘汰物件，是

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