返回第一五九四章 云、初之争(第1/3页)  牧神记首页

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    云天尊心中一沉对他盯得最紧的恐怕便是太初了。
    太帝因为自身缺陷于是以太初帝剑为根基生道树开道花结道果。神识大罗天之战太帝身死道消云天尊趁机掌握太初帝剑惊走昊天尊帝剑于是成了他的神兵。
    这口帝剑乃是太初的伴生至宝太初破壳出世之时便被太帝夺了去对于帝剑的渴望一直是太初的执念。
    就在云天尊的身形冲入神识大罗天的一瞬间一座一炁大罗天恶狠狠撞来与神识大罗天撞在一起!
    云天尊几乎难以站稳身形好在此时他的道树不像太帝有着残缺而是完整的道树尽可以承受得住。
    唰——
    道树根须飞舞扎入他的后背之中顿时滚滚神识之道从道树根须中涌来加持他的肉身。
    云天尊体内灵胎开辟演化祖庭大陆星河飞腾化作玄都天河贯入长空浩浩荡荡从天海飞起贯穿玄都。
    这道天河从玄都奔流而下围绕宇宙四极旋转一周确立四极神藏四极天各大神藏相继开辟。
    接着元都开辟天河从元都上空驶过流入幽都化作冥河幽都开辟。
    冥河从幽都流入归墟归墟开辟。
    自此新神藏七大境界被他修成!
    这是蓝御田传授给他的新神藏七境界这其中境界与从前的神藏七境界不同不是借天地之力从前的七神藏除了灵胎之外其他六个境界都是借力于外物借力于古神。
    而新神藏是观摩天地之道开辟神藏不借力于外而是以自身为宇宙借鉴天地之道而演化体内宇宙的雄奇。
    云天尊的修为实力突飞猛进其实修炼到幽都境界他便已经摆脱生死变得与神祇一样拥有无量寿元与天地同寿。
    倘若以拥有无量寿元为成神的标准那么新神藏的第六个境界幽都境界便可以称之为神境。
    不过蓝御田所开创的境界没有所谓的神境甚至连天宫这个境界也没有。
    云天尊开辟七大神藏之后元神屹立在祖庭之上大道汇聚穿越四大天门经历瑶池瑶台洗礼经历天海道心磨砺再入斩神台九狱台。
    前方朦朦胧胧混沌苍茫他的元神出现在一片巍峨壮阔的玉京城前然而却始终无法跨入玉京城中。
    蓝御田所开辟的境界七神藏是筑基阶段之后便是祖庭境界祖庭境界分为四天门境瑶池瑶台境天海境斩神台境九狱台境玉京境五太境和世界树境。
    新神藏七境界是由蓝御田独自完成而祖庭八境是由蓝御田、虚生花、花萱秀、司婆婆、幽溟太子等人合力开辟完成。
    只是玉京境、五太境和世界树境他们并未完成。
    玉京境因为要参悟玉京城而玉京城被天庭诸位天尊封印屯兵把守蓝御田等人无法进入其中参悟因此只有朦朦胧胧一片玉京城而无法跨入其中。
    五太境需要参悟太易、太初、太始、太素和太极五种先天大道蓝御田和虚生花不止一次前往五大矿脉的遗迹试图领悟这五种大道只是这五种大道实在高深莫测他们始终无法圆满。
    世界树境与传统的道境有些相似类似开皇的道境三十六重天而成道修成大罗天生道树开道花结道果。
    但世界树境又与传统道境有所不同道境的道树是模仿世界树而世界树境则是参悟黑山圣地的世界树在自己开辟的祖庭中以自身的道来孕育一株世界树。
    世界树修成则会统御自身体内的各种大道大道以世界树为中心形成一片大罗天。
    大罗天中的世界树也可以开道花结道果。
    与道境体系的大罗天不同的是祖庭体系的大罗天无需寄托终极虚空祖庭体系的大罗天是自身的大道所化。
    这是蓝御田虚生花二人的构思他们打算用这种方法避免因为终极虚空的大罗天太多而导致压垮终极虚空造成宇宙大破灭。
    倘若不寄托大道仅仅是在自身祖庭体系内炼就大罗天

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