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合格的武士?

    从小,郑思远就熟读武士教训书:《叶隐闻书》,其书的卷一,便开宗明义的说:“所谓武士道,就是看透死亡。于生死两难之际,要当机立断,首先选择死,没有什么大道理可言,此乃一念觉悟而勇往直前。通常说的‘无目标的死,毫无意义,似犬死’,以此来说教,乃是上方(指京阪地区)风气的轻薄武士道。生死两难时,人哪里知道能否按原定的目标去死?以目标来考虑生死,就会以死了不值来解脱自己,从此变得怕死。人,谁不渴望生?但要生得符合道理,如说离开目标而生,那就是窝囊废……”

    他连生死都看得透,随时可以去死,又怎么能为了一顿寿司,而暴露身份呢。虽然这种可能性不大,但到了中国,就必须按照一个中国人的习惯,来要求自己。看看一科的人,谁又会喜欢吃寿司呢?他们只喜欢大鱼大肉、山珍海味。

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