结合、虚实相应、丹药中的君臣佐使等等，看上去是修行技巧，但何尝不是一种另类的谋略呢，一种人与天地之间的谋略。

    所以，我极力推崇鬼谷的绝学。

    天下绝学很多，却少有如同鬼谷绝学一般，不仅深究人与人、天地人之间的关系，更是将两者统筹起来。”

    “我叫魏厚云，我是儒学中的传统流派传人。我认为所有事情，不应该过于偏激，否则会失去本意。我十分推崇儒家中，中庸的思想。

    秉持了儒家中庸的思想，就个人修为上看，虽然会有些慢，但却一路畅通，几乎没有遇到什么修行瓶颈。

    如今，我更是后来者居上，几乎将所有当初所谓的天才，都甩到了身后。

    可见，欲速则不达，功到自然成。所以，我推崇儒家思想，尤其是儒家的中庸思想。”

    “我叫孙燕归，我们整个家族接受的兵家绝学。兵家认为，生命不息战斗不止，每一天都是奋斗的一天。与天地要争斗，人与人之间要争斗，自己与自己也要争斗。

    而如何斗争，并且不断取得一个又一个胜利，是一个极为关键的问题。

    人生，如逆水行舟，不进则退。这是一个大争之世，必须要想尽一切办法，前进再前进。

    当然，兵家并不是只讲究前进，适当的防守、甚至后退都是被允许的。后退，是为了给前进蓄力。”

    “我叫长孙立荣，是墨家的，墨家在紫桓神庭很受欢迎。墨家思想，是侠客思想的一种高度升华。主张追寻本真、率性而为。

    什么是墨家呢？是这样的，在追寻思想的过程中，人们把注重思想实践、文明文化的，称之为‘儒’；把公平正义又行侠仗义的，称之为‘侠’。

    因此，儒家思想有很多流派，侠客思想也有很多流派。

    而侠客思想流派中，最受欢迎的、也是最完备的，当属墨家了。”

    众人讨论的很是热烈，都在诉说自己的优势——虽然所有人都没有说别人如何如何，但通过字里行间的表达，却能看出对别的流派的鄙视。

    比如兵家的话语，明显是在鄙视儒家的软弱。

    贺治国不做明确的评价，只是静静地倾听。听得出来，除了新道家之外，其余的墨家、兵家、儒家等等，确实是很有新气象，里面有很多的思想值得商朝借鉴。

    但是讨论一会后，贺治国忽然问道：“我听了好几个儒家流派，不知道这儒家到底有多少流派？可有墨家这样的集大成者？”

    一句话落下，众多侃侃而谈的学者和高手们立即停下。那些非儒家的人，用眼神看过去，他们也很好奇呢，这儒家到底有多少流派？有哪一个集大成者？

    然而儒家自己的人都很尴尬——很遗憾，他们自己都不知道自己到底有多少流派！至于说所谓的集大成者，貌似还……还在未来。

    渐渐地，所有人都将目光集中到魏厚云身上，这家伙是现场儒学思想中、修为最高的，还是传承的所谓‘传统儒学流派’，此时自然就得到无数的关注。

    魏厚云压力似乎有点大，面色有一点点苍白。但思虑许久，魏厚云却忽然吐出一口气，看着贺治国大方的说道：“现在，儒家还没有所谓的集大成者。之所以如此，是因为儒家思想流派最多，思想最广，每时每刻都有全新的思想在诞生。

    但儒家却有一个统一的、被广泛认可的核心。这个核心，就是仁。

    儒家的本质，是追求一个问题：人，为什么是人？我们的答案是：我们有‘仁’。”

    贺治国听了，缓缓点头：“你们说的都很好，我会考虑的。”

    不少人立即兴奋起来。然而懂得政治的一些人，听到贺治国这样的说法，却心头一沉——贺治国这是拒绝了，而且

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