返回第三百二十二节 抽象与具象(第2/2页)  印记之塔首页

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  可是在遇到戚远,通过戚远的一部分记忆,知道地球之前,就与地球的神学有过接触吗?

    戚远知道地精师一直持有着博卡布的神徽,而且在尝试呼唤,但从未成功过,按理说,博卡布距离地球那么远,是不当接触到那些甚至没能诞生“神祗”的神学的。

    可是戚远又不太自信,博卡布跨越数十光年,顷刻间出现在地月系,在黄馨消失后,扶正地月系绕日轨道的威能,让他意识到,距离似乎并没有地球学界此前所估计的那么大影响。

    然而埃盖马尼追赶戚远的时候,又明确体现了在速度上的能力,虽然远比地球人类目前所掌握的最快前进方式,还要快得多,但也根本不曾超越光速,更加不能无视距离的阻碍。

    那么博卡布是怎么做到的呢?

    这位魔法之主不仅仅一次晚到一步,战争之神贾苟斯殒落的时候,也是神徽出现,却没能及时阻止埃盖马尼和印记城。

    仅仅在事后消灭掉埃盖马尼,顺手救了戚远?

    这么一想,戚远忽然发觉,自己到底是怎么活下来的,还是存疑!

    自己跟着印记城出现在融涉世界,又跟着印记城离开融涉世界,这是毋庸置疑的,进入的时候按照博卡布的说法,是因为埃盖马尼的召唤,那么离开呢?

    会是博卡布的驱逐?

    可是博卡布分明在寻找印记城,若有本领驱逐印记城,寻找它则不应当那么为难。

    想不明白,如果不是博卡布的驱逐,那么埃盖马尼没有理由放弃印记城这个巨大助力,结果直到死在博卡布的手里,都没有再次召唤印记城

    戚远发觉若是没有博卡布从头到尾的讲解,单凭自己,是绝不可能理顺事情的前因后果了,他只能暂时放弃思考这件事情,因为比起认识世界c学习眼前的“教材”,区区一点过去发生的事情,实在不值得浪费时间。

    不过“前因后果”这个词的出现,令戚远再次找到了一个小口子,哲学上的“因果论”,许多人都很熟悉,所谓有因必有果,同时还必须警惕“倒果为因”的逻辑陷阱。

    如今看来,因与果之间,同样存在“等号”,若是具体到某些事物,等号不必有,但大而化之,因果之间则必有一个“等号”!

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