个人信息界面下的三个子界面都是密密麻麻的各种数据个人社会信息包含着魏野至今接触的各种人际关系和社会地位，也是最繁杂的一项，包含着魏野在汉末扮演的那些明面与私底下的角色，包含着与魏野有着交情的人们，也包括被魏野干掉的那些阉党、妖怪和山贼。这最后一项，记录得尤其详细，很多山贼和妖怪的名字魏野压根就想不起来有这回事，要不是还附有对方的三维立体图，恐怕仙术士根本连最起码的印象都不会有。

    比起这光用看的就让人头大的冒险者个人社会信息，冒险者个人属性信息界面和个人专长信息界面就简单清爽得多了。

    依然是那寥寥可数的几个个人专长，宗教知识和民俗学专精依然保持在d级，野外生存也依然是g级。很显然，随身携带炊具、睡袋、家用菜肴保鲜半成品甚至全套盥洗用具，这样的优哉游哉野营生活，根本给这个技能刷不了什么经验值，那么晋级也就无从谈起。

    炼丹术等级也依然是h级，只不过在后面附加的炼丹术认识度里，添上了朱砂香蒲丹、碧陵青羽丹和李少君丹书《少君遗篇》三项，算是不太难看。

    剑术技巧和弓术专长等级倒是提升得颇快，虽然还是不大好看的g级，但后面都加了个“+”号。在剑术技巧说明栏里，则标注着这样的一段话：“初步掌握了墨子剑改良版的诀窍，出剑运剑虽距离剑客的级别尚有很大距离，然而干脆利落的风格已经隐隐有了改良这部剑法的特种兵的影子。”

    这说明近来这两项技巧倒是应了“熟能生巧”的老话，再努力锻炼下去，离晋级也不是太远。

    而在仙术道法一栏里，在洞阳剑祝、六甲箭诀、混元如意法几部法诀之后，却多了一个独立的技能栏。

    “【骠骑心印】千骑凌大漠，把剑斩楼兰。莫嫌金甲重，拂云搅阵前。汉代名将霍去病，十七从军征，初战即斩首数千，杀单于祖父籍若侯产，俘单于王叔罗姑比，归国叙功，封冠军侯。越二年，加骠骑将军，时太中大夫东方朔，于上林苑侍武帝左右，亲见冠军侯行猎之态，为其写真一幅，其妻宛若死，以此画殉之。

    “《霍骠骑写真图》中暗藏玄机，封存有霍去病军阵厮杀画境，暗含霍去病所修习之兵家以武问圣之道，为兵家秘传之心法。自后汉光武后，兵家传人分为四宗，各宗仅得其术要旨四分之一而已。”

    关于竹简式终端上的这个分析，魏野只是泛泛看了看。霍去病英年早逝，弟弟霍光长于政略却不是个好的将领，二十三岁天命即尽的冠军侯，虽然留下了子嗣却也疏于教育。而霍去病自己的教育，差不多是在亦兄亦父的卫青与武帝身边完成的。

    若是霍家传承了霍去病这篇以武问圣的心法，那么汉宣帝对霍光一族出手，顾忌只怕比之前更要大许多，只怕在长安更难免要兴起一场刺王杀驾的兵变。而霍去病生前，也曾很明确地向武帝说道，兵家之道，学其方略足矣，何必学古人兵法。

    若说这是古兵家的以武问圣之道，这说明力也略有不足。所谓传为四宗，倒很有可能是骠骑旧部得了霍去病的心法皮毛，索性自神来历，攀附到了古兵家头上。

    这种野孩子造家谱的事情，也算是一大传统。兵圣孙武子、武圣姜太公，不论哪一位的名声地位都比一位英年早逝的天才少年要尊贵许多，而有了好几百年前的名人做祖师似乎也听着体面一些。

    就算是魏野这样的冒险者，见识要比那些一辈子只治几部经书的儒生高明不少，隐隐地有些怀疑，这部号为以武问圣的骠骑心印，很有可能就是霍骠骑的原创心法。可就算是仙术士自己，也很难找出有力的证据去扭转那些号称兵家传人的家伙们的固有观念。

    何况在兵家所列的武庙七十二子中，霍去病就算没有这以武问圣之法作者的身

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