口头上鄙薄着魏文成，墨玉将身一偏，在这卷《法源秘录》四周踱了一圈。

    如果说魏野这散仙当得有什么短板，那便是在卜算前知这技能树上，几乎一点技都没有点。

    虽然到了散仙位业，对于与本身相关的命数已经冥冥有所感应，但那种“心血来潮，掐指一算便知吉凶”或者“法眼观照，能见过去因未来果”的本事，魏野却从未留心过。

    那么除了道书所记载的内容，还有什么可以追索的线索？

    若是真正的大神通之辈，号称“普阅周天之事，遍识周天之物”，以灵台映照世界，自能在方寸灵台之中重演世间万象。但这等灵台推演境界，便不是寻常散仙可以望其项背的了。

    但比起寻常散仙，仙术士却有一个长处。

    自从在太渊宫中参悟了如何以真形符法拟化神魔之身，他这一手以符拟意之术，也算是他在符道中领悟了真正属于自己的绝学。

    墨玉略一沉思，玉身透出一道星华，在半空拟出了一道人形虚影，头戴嵌玉小冠，身披碧纱鹤氅，就连那极具暴发户审美的海牙纹和团鹤牡丹花样也没有落下。

    望着那道魏文成的真形符，墨玉却微微摇了摇头：“虽然看起来似模似样，但和这卷《法源秘录》上的气息还不太相合……”

    说到这里，墨玉周身星华涌动，点点星光投入了《法源秘录》之中：“何况有了演员，哪里能没有表演的舞台？这卷《法源秘录》内容旁杂无比，却是对一个世界方方面面的法度都有所涉猎，正是最好的舞台搭建素材。”

    随着星光透入长卷之中，《法源秘录》之中近千道符篆，与数十万文字，如同活物一般挣脱了纸面，连着长卷间沉淀的复杂气息熔铸在一起，化作了一座简陋柴门，立在了峰顶。

    冒充魏文成的那道真形符落在柴门前，懵懵懂懂地推开门，走了进去。

    ……

    ………

    柴门后是一条乡间小路，土垄间处处是青青麦苗，远处小丘间梨花开得正艳。

    魏文成依旧是那身天水碧的团鹤纱氅，头戴赤金小冠，衣袂飘飘地走在田垄间。

    道上偶尔有耕作的农夫、拾粪的孩童，看见他这一身华贵衣饰，顿时就躬身侧腰，小心翼翼地让出道来。

    一道微风从他的鹤氅旁拂过，直入道旁村落，在村塾里打瞌睡的老塾师身旁翻乱了一本黄历，“嘉靖二十年”几个字清晰可见。

    云端之上，有人感慨一声：“嘉靖二十年？北边有俺答部入寇，南边海寇渐起，严嵩快要上位，明季乱象已现，还真是个好时候。”

    “魏文成”缓缓走过村庄，却听庄子里有几个老婆子的声口道：“秦师父，辛苦你来为我们讲经，乡下地方没有什么好物供奉，只收拾了些素斋茶饭，还望师父吃些再去。”

    只听得有个女子应声道：“诸位老檀越且留步，我与贵庄有缘，所以情愿以佛法布施，哪里就贪图诸位老檀越的供养？何况贫尼自修行以来，不动烟火之物有年矣，为诸位老檀越供养之念，便饮一瓯水便了。”

    魏文成望去，只见那庄子上走出一群老婆子，簇拥着一位不过三十来岁的俏丽女尼。

    那女尼身披一件墨纱禅衣，也不颈挂念珠，也不手捧经卷，就连木鱼钵盂这些僧尼沿途抄化用的吃饭家伙也一样没有。正相反，这女尼肩上背了一口长剑，浑身隐隐有煞气暗藏，不像是什么良善路数。

    那些婆子听这女尼说，吃一瓯水便算供养，又是欢喜又是称叹，各自到家里拿了花瓶瓷盆，盛了满满的清水争着来供养。

    那女尼也不推辞，先接过一只花瓶，一仰头便灌了个涓滴不剩，任那些婆子的大盆大碗敬献过来，只是到口就干。

    一时间把清水喝了

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