返回第947章 天风排云埋九垓(三)(第4/4页)  魏野仙踪首页

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不凡造诣,还能解读得来。

    只见那层层符篆,实则是一篇极长的榜单,上标太玄、太平、太清、正一四门,其下各自分门别类,各列小字。

    那太玄一门下,只见素光凝辉,结成篆字,为首便是一部丹经,篇首玉字分明是《太乙含真九光玉书》。

    其下还有注解:华山高万丈,莲峰映初日。中有希夷子,默坐养神谧。芝术无外求,巢由乃共匹。形迹任化迁,元枢守贞一。龙虎大丹之旨,先天后天之妙,俱为说破矣。然而道不可轻传,经焉能滥授?欲求此经者,当立三千善功。

    这部希夷子陈抟的嫡传丹诀之下,又有《九转灵砂青金宝文》、《太清金液神丹经并真解》、《金华玉液还丹秘旨》、《七返九还指玄篇》等种种道书丹诀,也有云娘子听说过的,也有云娘子涉猎过的,还有些道书名目如《内景元宗》、《白阳图解》之类,甚至连云娘子也未听过。但上面也多标注有古仙人名讳,言之凿凿,显非虚语。

    而在太平一门下,同样是详列诸般道书,为首一篇,同样是玉字为题,正是《紫虚天府洞微灵章》。

    同样的,在《紫虚天府洞微灵章》之后,也有诸如《玉虚宝笈》、《灵简玄箓》、《法源秘录》、《玄圃指归》、《太乙赤文》、《宝箓天章》等数十篇道书,皆是地煞变化乃至遁甲奇门、符箓生克之术。

    只有一篇道书,在其中显得十分不合群,上面注明:《灵文尔雅》,此书非道海宗源内门弟子不传。

    紧接其后的太清一门下,则是诸般外丹药饵、咒具法物一类修道外物,其中也有世间罕有的天材地宝,以及诸般法剑、法衣、符箭、符镜、护身玉佩之类。

    甚至修道人日常所用的辟谷丹、辟瘟丸、辟邪散、辟兵符一类救急之物,连凡夫俗子都能得用,也罗列了不少,所需的善功也极其微小。

    毕竟,这类寻常的丹丸符咒,连云娘子这样的妖仙都懂得炼造,自然也就开不出高价来。

    只是最后的正一一门下,其中的意味就有些复杂了。

    当头上来,便是开宗明义:孰谓正一之道者?简异邪道,所以曰正,通达三洞,所以曰一。欲行正一之道,当知孰为太上之三宝:救护群黎,所以曰慈;无心利禄,所以曰俭;不求闻达,所以曰不敢为天下先。学道之士,内观其智,外积其功,德全则道全,道全则神全,神全则通真达灵于九天之上,

    当头上来,便是开宗明义:孰谓正一之道者?简异邪道,所以曰正,通达三洞,所以曰一。欲行正一之道,当知孰为太上之三宝:救护群黎,所以曰慈;无心利禄,所以曰俭;不求闻达,所以曰不敢为天下先。学道之士,内观其智,外积其功,德全则道全,道全则神全,神全则通真达灵于九天之上,

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