更适合下元太一真形图的体系显化。

    要不然，便是太渊宫这个特有的仙宫神阙意象，携之以千真万圣显化的煌煌大势，一举碾压过去。

    但在一位执掌魔网的女神面前，“符诏”也好，“仙宫”也罢，都太过显眼，等于是大开着门户请人家来侵门踏户。

    但剑就不一样了。

    不论玄门还是佛宗，不论是杀伐之器还是演道之宝，一旦阐之以剑形，那便以“斩破”为根本。不论是吕祖慧剑还是文殊金刚剑，斩的是外魔还是内魔，凭的就是一个锋锐无匹，不留挂碍，却正好和“网络”这类物事最不相容。

    虽然下元太一君所斩出的仍然只是一口符剑，仍旧以剑意阐发符意，等若将符意压缩到了最小的限度。

    对于整张魔网而言，这口符剑更像是横跨沧海的巨网与绣花针的差距，“斩破”云云是压根不要想了，却轻而易举地穿透了“网眼”，从魔网直接横跨到了另一个界域——

    火元素界。

    一道内蕴焦热威煞的意念，在符剑上略一停留。毫无疑问，那道意念的主人便是火元素界的火神卡曙斯。按照玄门法理，这位火神也是这方天地孕化之初就存在的先天尊神，和那些依靠众生信愿后天登神之辈不可同日而语。

    果不其然，这位火神的意念只是略略垂顾，随即收回，既没有显化神国，也没有现出神相，就像是一个园丁对飞进花园里的蜜蜂随意投去一瞥般不经意。

    但先是魔法女神密斯特拉，后有火神卡曙斯，接连两位神灵的关注，还是让下元太一君感到不适应——这种神道大兴的世界，一切先天后天法理，几乎个个都被神道中人贴牌认领。就是那些还没有确定“主人”的，也起码有好几个神灵，如野狗给领地做记号般，来来回回地撕咬。在法理层面，任何稍微激烈一点的动作，就会像刚才这样，招来大群围观党。

    像魔法女神密斯特拉还算是持身中立，卡曙斯这样的先天尊神更属于火象法理的高度结合体，并没有那些后天登神之辈泛滥到家的七情六欲和好奇心。纵然如此，连着被两大神灵窥视，下元太一君周身灵光吐涌，自然而然地化作一道隔绝神念的屏障。

    屏障起处，符剑执令，整个深水城范围之内，异变乍然而生！

    新生的珊瑚杯台地，虽然经过大力整顿，也有漫步之庭神殿的大批祭司和信徒入驻，但幽暗少女伊莉丝翠本来就是位名声不显的女神。不但她的生母蜘蛛神后几欲置她于死地，精灵神国的诸神对这位美丽的剑舞女神一样心怀隔阂。

    漫步之庭神殿中的祭司和信众，差不多都是葵露率领麾下精锐，一次次伏击奴隶贩子救回来的奴隶。这些命途多舛的不幸者，大多就此皈依了幽暗少女伊莉丝翠，但最终肯留在漫步之庭神殿和葵露并肩作战的，也只有那些最勇敢、最具反抗精神的人。

    和主张“善恶平衡”的中立主义论调、永远保持戒备和警惕的凯尔本不同，珊瑚杯台地之主非常豪迈地摧毁了原本的头骨港这个罪恶之地。

    为他服务的古代精灵巫妖们轻松地逮捕了十多个奴隶商队，并且把所有奴隶贩子都挂在新城市美丽的白石瞭望塔上荡秋千。

    这些被执行死刑的奴隶贩子都被剃了光头，光溜溜的头皮被某位“传奇灵能大师”刻满了朱砂描画的奇异符文，使得这些犯人至死也不能回归他们所信仰的邪神们的神国，他们的灵魂只能在符咒和阳光的双重折磨下等待彻底消亡的一刻。

    这种略嫌酷厉的刑罚，让欧尼俄斯停灵殿的耶格祭司们略有不满。在这些守墓人看来，只有他们的主人耶格才有资格判定一个灵魂是否应该彻底消亡——虽然这位万物消亡之主老早就开始为现任死神米尔寇打工了。

    而正义之神提尔的祭司们，则试图给这座新城市带

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