，以及对当前新君政权的极大不满。

    而这些都只是李老为了让若敖子琰能够向楚君之位名正言顺再靠近一步，挖空心思准备的一环——“新君废立”，但是楚君废立之事，由百官发起，不合旧制，也无据可循，毕竟芈凰还身为楚君，如今只是称病休养，所以这道废立的命令由谁来通过成了问题。

    身为摄政的一国之公，若敖子琰在大朝会上没有第一时间应允。

    李老自然明白若敖子琰不可能他们一提就准，毕竟火候未够，时机未到，总要在人前故作一番姿态的心理，所以当朝表示理解，但是转头就联合巫史声称此乃“神授天命”，值此之时，朝堂上谁都没有再反对的理由。

    整个王城再度出现前所未有动乱的征兆。

    早就作好准备将芈凰拉下台的朝臣们，以迅雷不及掩耳之势发动了一批东皇的信徒们，齐齐抬出东皇的神像还有祖宗的神牌，在广场，太庙，大声怒吼，叫骂，诅咒，同时向沿着石阶安静而行的一队神仕者报以欢呼。

    因为他们正抬着一副薄薄的棺材，里面躺着的正是浑身是伤，已经死去多日的小女巫。

    近来，城内瘟疫漫延的形势日益严峻，也许有人说要阻止这场瘟疫，只要若敖子琰肯点头将那个救了凤凰山的军民的神医给放出来就行，可是被关在大牢里披头散发的医老却摇头说道：“天要亡楚，我一介老叟，能救几人？”

    “诸位，要么各安天命，要么求神相祝！”

    在这个内交外患的时刻，唯有身为巫觋的神仕者们还在一直履行他们的职责，在这充满着灾难的楚国大地，充当着人间的救赎者，救赎着饱受苦难的楚人还有那些担心前程的世卿士大夫们，给予他们心灵上最后的慰藉。

    楚人信巫鬼，重淫祀。

    面对虔诚的神仕者遭到了昏君的亵渎，甚至生命的威胁，楚人遥望着那冰冷的石棺中，紧闭着双眼，神态安详，一身洁白，头戴翎羽的女巫，苍白的唇角上还凝固着无法拭去的红色血迹。

    说明了她死亡的真正原因……

    发出种种愤怒不平的声音。

    一介“女巫之死”很快在有心人的传播下，从和宫那高耸入云的高台宫墙之内传出，传到渚宫金殿之上，传到太庙神观之中，最后传到所有楚人耳中。

    国中上下，既是震惊，又是释然。

    此时备受国人崇敬的神仕者，竟然死在那个“悬牌拒谏”“只知享乐”的昏君手中，但除了她，还有谁有这样的胆子?

    很多女巫见证了这一幕。

    “她是为祝她，可是她却叫她去死！”

    那远处楼台传来的歌舞声只是声声拉扯着大祝的神经，指天立誓要让她下九幽地狱赎罪：“这样的君王就该受油煎鼎烹之刑！”

    整个渚宫都因此掀起了一场可怕的风暴，这场风暴不仅令若敖子琰刚刚掌控的朝堂发生了一次震荡，还对楚国刚刚稳定下来的政局也造成了强烈的冲击，继“悬牌拒谏”后，以“女巫案”为由，李老对芈凰发动了又一次猛烈的攻击——甚至在金殿之上公然搬出祖宗宗法天道来控告她：“不敬鬼神，不拜天地，不佑万民，不理国事，真乃人神共愤！”

    “若不有所作为，我大楚必亡于此代！”

    原本意见向左的朝堂和巫臣似乎找到了统一的声音，事后来看，风暴也是从这个时候开始刮起来的。

    至此，从未露面的芈凰彻底被扣上“昏君”的帽子。

    彭晏和李臣坠在百官末尾，看着宫城内外的混乱，忍不住低声咒骂了一句脏话：“不就是死了个巫女，何至于？”

    李臣转头瞥了并不知道自己也介入此案的彭晏一眼，却被他反瞪回来：“我说的难道不对？这放在平日，蚊子大点的事，谁管?！”

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