返回第三十三章 李济廷(第1/3页)  反叛的大魔王首页

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    感谢“苏某家”的两百大红包、感谢“我不想看盗丿版了”的万赏,这一章希望大家抱着客观的态度去看,关于东西方文明的问题,有兴趣的人可以去看看方舟子的科普文章赛先生从西方来,会知道很多历史书不会教你的东西

    “你刚才说到李善兰注1,我不否认李善兰恒等式是一项了不起的成就,应该说他能用传统方式得出这样的成就是很不容易的。但是我想你该清楚李善兰十八世纪的清朝人,你在看看欧拉、拉格朗日、勒让德、高斯、柯西、雅克比,从十七世纪到十八世纪,这些人在欧洲把数学已经发展到什么地步了需要我多说吗这种差距就是小学生跟研究生的差距我对华夏历史没有你想的那么不了解,我也敬佩那些华夏古代能做出研究的人,可说真心话,东方文明被儒家文化禁锢的几乎废掉了”

    “成默,我怎么才发现你这人毫无民族自豪感既然你了解华夏历史,你应该知道在世纪之前,华夏的技术处于全世界领先的水平。那个时候欧洲有什么培根就说过:有三项技术让欧洲走出黑暗时代,分别是火药、指南针以及纸张和印刷术这三项全都是从我们华夏传过去的,没有我们华夏文明,难道就会有现在的世界文明”

    “学姐,请你不要这么激动,我不否认东方文明给这个世界所做的贡献,但是我们现在讨论的不是这个问题,我们讨论的是:如果没有西方文明,东方文明会发展成什么样子这一点毫无疑问,没有西方文明,你说不定正裹着小脚准备嫁人,而我能正拿着锄头准备参加农民起义军华夏产生不了资本主义,就不会爆发工业革命,甚至至始至终华夏都没有科学,只有技术,更别说什么科技树了假设地球上没有西方文明,或者其他更先进的文明,而我们东方文明是最领先的,那么毫无疑问,这个世界还要在黑暗的封建社会停滞很久”

    “我想你也看过李约瑟注2主编的science and n  chian:cha的科学与文明,确实按照假设来说,我们华夏玩封建制还能玩个几百年,但几百年出一个欧几里得,出一个伽利略的概率还是很大的吧”

    成默摇头,“爱因斯坦都认为科学的出现是件极其巧合的事情,这是他的原话:科学的起源是个很不平常的事件,因此不必对古代华夏没有出现科学而惊讶,值得惊讶的是西方居然会发展出科学。”顿了一下成默继续说道:“你也清楚西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的:希腊哲学家在欧几里得几何学艺复兴时期发现通过系统的实验有可能找出因果关系。自欧几里得后,其他文明两千年里未见再有欧几里得式的公理化杰作;在伽利略前两千余年里,包括欧洲在内,也未有第二个实验科学的先驱出现。说是不世出的天才也好,说是历史的进程也罢。终究,凑齐这两个条件是要以千年为单位的。这还是欧洲,欧洲的发展方式是螺旋上升,而我们华夏的发展是断代循环,光一个指南针就失传了八次,然后又被发明了八次”

    谢旻韫打断成默的话,冰冷的说道:“是的,科技的出现是需要那两个火种,而古代华夏确实没有科学,只是随机点技能,但清朝已经是封建制度的巅峰了,并且清朝已经完全打断了汉族文化脊梁,这样只要下一个朝代是汉族朝代的话,一定能重塑汉文明。回溯历史,从东汉灭亡,魏晋南北朝玄学崛起,我们汉族文化就一直在我反省儒家的问题在哪里,接着唐朝灭亡,宋朝三教合一,也是汉文化在自我修正。宋亡于元,经过一次大劫,朱元璋干的第一件事就是回复汉家衣冠,程朱理学成为显学,接着心学出现,知行合一被提出、君王垂拱而治也被提出。纵观历史,儒家在每个朝代的内容都不一样,每次改朝换代都会重塑一次儒家思想,既然西方人能从黑暗的中世纪走出来,没有道理,我们华夏人就走不出来”

    成默正待说话,这时门口传来的清

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