同时脑中灵光一闪，想起了大唐一书开篇的情节，那两位猪脚认贼做母的一段，顿时恍然大悟又疑惑不解。

    一个高句丽剑手。尽管是弈剑大师傅采林的弟子，又是如何知晓杨公宝藏的详细信息的？

    而杨公宝藏明明在长安，她又为何跑来江南招摇的？

    事情，似乎越来越有趣了啊！

    正在周围警戒巡逻的衙役以及幽州军军士，不知为何突然心中一寒，一股冷气直从腰间顺着脊椎而上。直达头顶天灵盖。

    硬生生打了个哆嗦，感觉身上一阵阴冷发寒。

    这是怎么了？

    “把这些尸体都带上，咱们回去！”

    就在这时，林沙沉肃的声音传入耳中，将一干军士和衙役从莫名其妙的惶恐之中惊醒，忙不迭忙碌起来。

    林沙算是看出来，这几位挂掉的所谓丹阳帮会好手，也不甚简单啊。

    从他们的体形，以及其它一些方面的特征，林沙可以确定这些家伙都是北方一带的武者！

    这下子，事情就十分有趣了。

    一个高句丽罗刹女，一帮批着丹阳帮会外皮，实则是北方好手的家伙，难道他们是为了杨公宝藏才起的冲突？

    不管如何，扬州城却是不能乱！

    ……

    回到城里，林沙谢绝了江都一干官员的热情邀请，直接返回临时居所。

    吩咐没有他的命令，谁都不许打扰他。

    同时又处理了一两件营中急务，林沙便安然返回居所练功房，从怀里取出《长生诀》秘籍，慢慢翻开仔细阅览。

    那些密密麻麻的甲骨文，确实让人头疼。

    对照前辈高人的翻译和注解，短短三千多字晦涩难懂，又有许多互有冲突之处，让人见之一时摸不着头脑。

    果然，阐教十二金仙之首创出的神功，不是那么好理解的。

    带着轻松的心态，一页一页仔细浏览前辈高人的心得体会，不将这些与《长生诀》晦涩难懂的文字联系，反而将他们与道家一些理论相结合，如此一来倒是颇有收获。

    以他的理解，广成子时代的道门，与两汉之后的道门，几乎可以说完全是两回事。

    而用两汉之后比较系统完善，又分支理论众多的道门思维，来理解推测广成子所创的道门神功，怎么都感觉不靠谱啊。

    传闻上古之时，人类的生存环境恶劣之极！

    自然灾害，猛禽凶兽，恶植毒虫，简直处处危机时时凶险。

    而上古之时的人族皇者，却是不畏艰险披荆斩棘，战天斗地以大无畏心态，迎接恶劣之极的环境，将弱小的人类从险恶的环境中硬生生拉出，并成为这个世界当之无愧的主角。

    其中的凶险和艰难，想想都让人不寒而栗！

    而道者作为人类的护法一流，经历的却是真正的尸山血海，手上沾染鲜血无数，凭着一颗大无畏之心，不仅成功护卫人类成为世界主角，而且还从血腥的厮杀过程中，完善了自身的道并且最后成功得道。

    所谓，上古道者不惧血腥！

    可是现在的道门之士，完全是以清净无为，以及出世避居为主要的修炼手段，跟上古之时战天斗地的道者，差别何止以万里计？

    所以，林沙觉得要想理解《长生诀》的内容，就不能以此时道门的思维方式，甚至此时武功的修炼方式去理解。

    一部神功，如果只是理解其字面意思，为了搞懂这些莫名其妙让人眼花缭乱的甲骨文，而放弃琢磨创功者的思维以及思想理论的话，就算能够成功的学得神功，最后所得也不过皮毛而已。

    假设，《长生诀》真如传闻那般，乃是黄帝之师广成子所创的话，那么广成子创功的目的为何，又

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