“进围雒县，统率众攻战，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父为议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。”

    对落凤坡之役，描述得竟然如此的简单中是：玄德自守涪关，并不出战。

    却说孔明在荆州，时当七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掷杯于地，掩面哭曰：“哀哉！痛哉”众官慌问其故。孔明曰：“吾前者算今年罡星在西方，不利于军师；天狗犯于吾军，太白临于雒城，已拜书主公，教谨防之。谁想今夕西方星坠，庞士元命必休矣！”言罢，大哭曰：“今吾主丧一臂矣！”众官皆惊，未信其言。

    孔明曰：“数日之内，必有消息。”是夕酒不尽欢而散。

    可以说罗先生的的叙事手法堪比电影剧本。

    我们不得不猜测，后来的电影本子，是不是就是从那时发展而来

    有鲜明的人物个性，背景描述，跌宕起伏的故事情节和各种人物心情的描写。

    所以我们不禁要问，真正使得很多后人误以为就是三国正史的，这其中不无道理。

    毕竟正史它不是以历史的大事时间，和当时的一群人物的事件为推演的，主线是每个军事集团的人物，以个人的事件，来记录历史。

    还能这样的去记载历史的么？

    其实为什么司马迁被宫刑，原因就在于此。

    后面的史学家都是以书记员的形式，黑白化的记录当时每个人的生平。

    这样就可以避开历史朝代中，当时的政治集权者的文字狱和迫害。

    事实也避开了正面去说历史事件，而是通过人物参与其中，来彰显历史事实和事件经过。

    而且很多事实经过都省略了，任何的详细过程都不复存在。

    因为说得太明白，太细致当权者或许都会敏感，提到的内容会对当时历史背景、涉政。

    为了不导致自身陷入牢狱和酷刑的摧毁，当时的文人几乎都采用了这种手法去描述历史事件

    于是一种新的历史记载形式，它只能以人物的形式，政治集团中的个人形象来体现。

    所以那时候的很多人，看三国的魏蜀吴之争，都是很琐碎的片段，至于完整的过程，你自己得把所有关键人物去了解后，形成一个很模糊的整体形象

    或许这样就不会触及到任何统治集团的敏感神经，更不会带着涉政的嫌疑。

    但是是一个历史事实的整体还原，而且还增加了写书者自己的观点，他突出了某些人，也贬损了某些人扩大了某些人，缩小了某些人，使得这本书个性鲜明，带着他自己鲜明的观点。

    事实上，那个时代早已经远去，所以这本书并没有被禁止。还被后来的统治者当成一部很好的故事来阅读

    和孰好孰坏，我们后人都没有资格去评论。

    因为它们都不失为一部经典之作。

    各自的侧重点有轻有重。必然，这些都是我们人类曾经的故事，华夏祖先的历史

    镜子都有其反面，我们只是期待未来的人类，看事情和看未来的目光是三维立体的，但是不期望是片面的。

    这才是重点，否则，我们能知道什么才是科学，什么才是真像么？

    在关平通知我的夫人，为我准备行装，收拾旅行箱时。

    黄月英是轻轻叹口气

    这两日，我在处理荆州各郡的财务报告，并且把今年的目标任务确定。也事实召开了县委一级的干部会议。

    让荆襄九郡的管理干部真抓落实，训练士兵，准备迎接来自曹操和孙权的挑战。

    两日后，我视察地区回荆州时，人报关羽到，众官皆惊。关羽入

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