与委蛇，实则他的注意力根本不在这些祭祀互动上面，尽管各个神庙为了更好的获得信仰之力，可以说是挖空心思争奇斗艳，的确有不少辣眼睛的奇葩玩法。

    洛汗的注意力用于观察各个神庙神职人员的细节。

    听别人说，终究不及自己看来的更深刻，而且洛汗自认为他的认知视角，远比寻常认知视角更具全面性和实用性，今天难得各个神庙以及祖阿图的贵族齐聚一堂，正好可以通过细节，掌握第一手资料，与已知的相关资料横向对比，获得更准确的信息。

    大型血祭，就在洛汗的认真观察和被煽动的巨魔民众的嗷嗷叫声中迅速进入高潮一直到9批被献祭者全部横尸当场。

    之后，神庙武士们的竞技节目开启。

    就在参赛的神庙武士们粉墨登场，亮相接受信众的检阅和赐福的时候，神庙的祭司们，利用被献祭者的鲜血，联合在广场勾勒鲜血竞技场。

    神庙武士们的竞技，很少在斗兽笼式的角斗场中举行，而是更具类似殿前比武的特征。

    为了避免赛事太过冗长，场地一分为三，三场厮杀同时进行。

    用鲜血构筑的区域，主要是用于隔绝。

    对外而言，有了这隔绝，比拼双方的力量余波就不至于伤及场外无辜。毕竟都是神的战士，都或多或少的能运用神力。

    对内而言，有了这隔绝，防止了外力介入型的作弊，让赛事更公允。

    还有，就是鲜血之墙，也有助于锁住区域内的超凡力量净化，使之不至于白白流失。

    毕竟神庙武士，往往都具备自爆又或破釜沉舟类的舍命技能。

    这种超限的力量运用，除了对使用者有永久性的损害外，也会泄漏超凡精华（玄奇、灵奇物质），而这类物质或能量，是竞技的重要奖品，对各神庙而言，永远都不嫌多的。

    在祖阿图，后起之秀撒贝神庙，就一度沦为其他神庙的超凡净化收割农场，他们辛苦培养的武士，在规矩的约束下，被其他神庙联合收割，每次都损失惨重。

    但撒贝神庙咬牙坚持下来了，没有像其他神庙那般走劫掠路线。终究还是在民众间建立了口碑，同时，也有优秀的神庙武士成长起来，整体情势逐渐好转。

    到了近年，更是接连两次以整体盈利的姿态，在大祭的武士对抗项目上取得了好成绩，搞的其他神庙暗中牢骚满腹，背地里加紧琢磨阴招，就等着明年的大祭找回场子呢，没想到大祭提前了。

    神庙武士的对抗，算是最高级别的角斗项目了，因此由巫王瓦坎来主持。

    很可惜，这位功成名就后，就变得深居简出，极少参加活动，即便有推脱不掉的，像今天这样的集会活动，也是遮遮掩掩，神秘十足。

    坊间有人说，是巫毒实验除了差错，毁了容貌。

    还有人说，真正的瓦坎已经被谋杀了，现在这个是西贝货。

    可半年多前，某贵族联合外来势力，试图打祖阿图的主意，结果被瓦坎将全家上做成了活尸，现在都能去刑罚之壁，观瞻其仍旧没死而在受活罪的惨样。

    瓦坎用实际行动证明他仍旧是那个强大的巫王。传言的风向也随之改变，说是瓦坎故意纵容谣言的散布，让那些居心叵测的跳出来，然后将之碾死。

    不管怎么说，瓦坎的权威在这个地区可以说是深入人心，难以撼动。

    凯恩也不是执意要找其麻烦，他只是怀疑瓦坎跟他要找的‘钥匙怪’有密切联系，想要扳倒钥匙怪，恐怕就绕不过瓦坎这个坎儿。

    其实灭掉瓦坎并不算太难，主要还是担心打草惊蛇。

    这次他来到这个时空，最大的难题，就是超凡力量获取困难。

    在找到稳定而足量的获取超凡力量的方法之前，他也

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