说了一些，告诉他们大叔其实并不想让我担任灵者。

    这时张汪才点了点头，给我解释了一番，而经过他这一番解释，我才知道，其实如今的灵者，只能用一个字形容，乱！

    灵者的雏形的形成应该是在秦朝，灵者的鼻祖被认定为是徐福。

    徐福借着给始皇寻找药引，结识了一批妖怪，而且和这些妖怪达成协议，带着他们东渡日本，而那个可怜的始皇帝还以为徐福是给自己去蓬莱寻药，然而徐福早就在妖怪的帮助下，过上了好日子。

    为此，这也是为什么日本的大部分妖怪，有着中国妖怪的影子。

    在徐福之后，又存在了很多的妖怪传说，其中最耀眼的两位，一个是郭璞，一个是干宝。

    郭璞的《山海经》，记录着各地的妖怪分类，可以说在分类上面无人能及，只是后人却当志怪小说看待。

    干宝的《搜神记》可以说是集大成者，也是灵者最辉煌的时期，之后又有一些关于志怪的书籍，有些则是模仿，有些则是不出名的灵者。

    而之后灵者就逐渐没落了，一直到清朝，横空出现了一个蒲松龄，经过这么长时间的沉淀，后来的灵者为什么把徐福敬为鼻祖，蒲松龄却敬为祖师。

    就连大叔也是这个心态，蒲松龄的出现如同昙花一现，之后的志怪小说，参差不齐，灵者也就逐渐没落。

    随着灵者的没落，妖怪也逐渐控制了灵者，而且这个职业也慢慢消失，一些妖怪为了控制人类，开始自己寻找灵者，或者说灵傀，所以很多人都成了灵者。

    这一样来，鱼龙混杂，他们有的自愿成为灵者，有的被生活所迫，有的则是被迫，所以现在很多灵者，并不想和妖怪打交道，而是想用这个身份，抓几只小鬼，给自己带来一些福运。

    张汪把这些事情说完以后，我逐渐回想起大叔的一切，或许大叔早就知道这些事情了，一直没有告诉过我，或者说自从大叔发现我以后，就处于被监视的状态，这些事情他度没有告诉我。

    我听完张汪说完以后，呼的叹了一口气，这一切都是我没有想到过得，没想到时代变迁，灵者竟然还经历了如此多的事情，以至于到现在灵者的没落。

    如果不清楚的，还真的以为自己是在听故事。

    “那么言者茶馆又是什么情况？”我等着自己逐渐消化以后，又提了一个问题。

    (本章完)

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