返回第五百九十五章 唇亡齿寒(第2/3页)  入地眼首页

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钻孔就需要耗费几年的时间来磨制。

    “可见雕刻这枚玉猪龙的人,不但见过真正的红山玉猪龙,而且还掌握着在当时早已失传的古玉雕刻技艺,只有这样才可能在西周做出一枚红山时期的玉猪龙,但是我一辈子都在做赝品,深知一个事实,任何技艺的流程都是会有改变的,何况是几千年的时间,简而言之,即便这个人继承了红山玉雕技艺,也不可能做出那个时期的玉器,除非……”

    “除非雕刻这枚玉猪龙的人,一直从红山时期活到西周!”赵阎说。

    我们顿时抬头看向赵阎,开始还大吃一惊,很快意识到,这并不是没有可能,玉猪龙其实就是羽龙,可见红山文化的居民接触过月宫九龙舫,由此可见,这艘船离开神域的时间比我们推测的还要早。

    玉猪龙一直作为墓葬礼器,而这些墓主的主人都是首领和部落巫师,这是一种最原始的宗教膜拜,可见在当时,玉猪龙代表着一种神谕的力量,在红山文化时期是至高无上的神权的象征。

    这一切应该都源于月宫九龙舫,可见那艘船和红山文化的居民接触的时间并不短,但不清楚到底是什么原因,第一座船坞却不是由红山居民修建。

    我猜想最开始的时候,我带领近卫一直如影随形跟着月宫九龙舫,若是有大规模工程修建,势必会引起我的觉察,归墟人为了避开我们的追捕一直藏匿不出,而在这段时间内,红山文化便把归墟人当成了神开始膜拜。

    彭家先祖在西周时期离开那艘船,并且打造出红山时期的玉猪龙,这正如同赵阎和程千手推断的那样,这枚玉猪龙其实足以证明和月宫九龙舫之间的关系。

    “就算证实玉猪龙和月宫九龙舫有关,可是还是很难推断出这枚玉猪龙的来源啊?”我眉头紧皱。

    “随着红山文化的消失,玉猪龙也销声敛迹,后世出土的文物中,也很少发现保存完好的玉猪龙,至于西周时期……”叶知秋低头沉思片刻。“倒是有过关于玉猪龙的记载。”

    “什么记载?”宫爵问。

    “在曾经出土的西周古墓中,发现过玉猪龙。”叶知秋回答。

    “在什么地方?”我问。

    “虢国墓地。”叶知秋如数家珍告诉我们,在出土的虢国墓中,曾发现过一块猪龙形佩,同样也是浅冰青色的岫岩软玉,半透明的猪龙形佩,玉质细腻,润泽光洁,半透明两面纹饰相同。

    作回首卷尾猪龙状。双耳耸立,椭圆眼,吻部平齐,鼻间有皱纹。自头部向下贯一圆穿,颈部有一横向小穿孔,头顶部阴刻的文字,整体颇具红山风格。

    考古界一直试图解开红山玉器为什么会出现在周朝虢国古墓之中,推测了几种可能,一种是战争胜利后的缴获和掠夺,支撑这个观点的考古家认为,虢国历史上的重要人物虢公长父曾征伐淮夷,战争胜利后缴获一些战利品,其中有一些红山玉器。

    还有考古家认为是周王的赏赐或奖励,武王灭商后,收获了许多宝物,分给了有战功的虢国国君,这些宝物中可能就有红山玉器。

    但是直到现在,也没有办法真正定论这个考古史上的疑团,而且还有另一个问题,从虢国古墓的发现文物看,虢国对红山玉器非常看重,发掘出来的红山玉器比比皆是,而且个个都保存完好,到底是什么原因就不得而知。

    “难道和那个典故有关?!”封承在旁边喃喃自语。

    “封叔,什么典故?”我连忙问。

    封承想的太入神,好半天才回过神,看我一眼一丝不苟问:“提到虢国你想到什么?”

    “……”我一愣,小时候叶九卿他们教我探墓,封承就逼着我学山川地理和各地县志历史,我知道他是想让我多掌握些这方面的知识,将来独当一面探墓的时候能用上,可是谁会去专门

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