说些他感兴趣的话题。

    今夜与彭策谈及西亚各族，塔泽斯突是想到个奴隶，便是唤亲卫将人押来。

    “此人乃是犹大教法利赛宗派的大祭司，从哈希芒王国逃到我安息境内，却不老实躲着，四处传教，我安息崇奉祆教，此类异端本当处以火刑，恰好遇着要向天子献奴，一时难以尽数凑齐，索性是将此人及诸多邪教教众也都押来了。”

    “犹大教？犹太人么？”

    彭策及诸多将官打量着被押入军帐的那个奴隶，皆是颇为好。

    “犹太人？”

    塔泽斯闻言，反是更为诧异，疑惑道。

    彭策没答话，而是扭头看向一个颇为年轻的军候。

    年轻军候自是会意，举步近前，颌首笑道：“犹太乃源自希腊语的音译，就出自犹大，是对希伯来人的蔑称，有奸诈之意。”

    “嗯，我还道是自个记错了，当初在军学时，我的世界史学的还成，虽不似你这般能评个优甲，却也得了个优乙，广川王都是不及我的。”

    彭策对此显是颇为得意，年轻将官却是笑而不语。

    身为军学后辈，他焉能不知，广川王刘越昔年就学时，除却徒手搏杀的武课，旁的十余门课业皆为全优评鉴，尤是军略类课目，皆为优甲，简直堪称军学传，至今未有后辈能及，自家上官曾在世界史一科稍稍胜过广川王，倒也足以炫耀一辈子了。

    彭策见得部属没搭腔，不由老脸一红，清咳两声。

    “烦劳嗣子问问他，哈希芒王国应是法利赛宗派建立的犹大宗教国，大祭司的权势不下国君，他何以沦落到这般田地？”

    彭策对目瞪口呆的塔泽斯如是道，虽说巴勒弗家族无有汉爵，但对身为继承人的塔泽斯，与他熟识的汉人也习惯称他为巴勒弗嗣子，倒没甚么旁的意思。

    塔泽斯点了点头，充当起临时的译者。

    那犹太祭司听了他的问话，面上也不禁浮现出惊诧的神情，他虽听不懂汉话，却能从众人的神情举止中，瞧出真正出言询问的乃是那个汉将。

    此番被押往汉境为奴，他早已了解自身处境，也想方设法探听到些关于大汉的传闻，知道那是个无比遥远且无比富强的国度。

    万万没料到，大汉的将领竟知晓哈希芒王国和法利赛宗派。

    要晓得，希伯来人祖上虽是阔过，然自所罗门王故去后，分裂的两个犹大王国先后被亚述人和巴比伦人覆灭，数百年间，波斯、马其顿和塞琉古更接连崛起，皆是欺压奴役希伯来人。

    直到二十余年前，趁着塞琉古帝国被安息出兵重创，犹大·马加比的侄子约翰·赫坎纳斯才纠集聚居在耶路撒冷圣城周边的希伯来人，击败并驱逐了塞琉古驻军，建立了以祭司为政治和宗教权威的哈希芒王国。

    说是王国，实则就是领土稍大，属民较多的大型城邦罢了。

    莫说大汉和安息，就是苟延残喘多年的塞琉古王国，若非疲于自保，想出兵灭掉哈希芒王国，也不会太过费劲。

    当然，宗教这鬼东西，狂信徒的战斗力还是不差的，就是纯粹不要命搞圣战的那种倒霉玩意。

    简而言之，哈希芒王国对周边邻国而言，就是根食之无味的鸡肋，弃之也不算可惜，包括现今埃及的托勒密王朝。

    “赫坎纳斯王故去后，乔尼亚斯王执意兴兵东扩，教化纳巴泰人和阿拉伯人，我法利赛宗派极力反对，王便公开支持撒都该宗派，迫害我等！”

    那犹太祭司无疑也是个聪明人，强抑心中的惊愕，用颇为纯熟的波斯语如实道来。

    闻得塔泽斯的转述，帐內诸将先是面面相觑，旋即皆是失笑。

    无怪陛下曾言，天下最不可理喻的，就是所谓的宗教疯子了。

    

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