12304;26412;20070;39318;21457;26356;26032;22320;22336;104;116;116;112;58;47;47;119;119;119;46;121;117;110;108;97;105;103;101;46;99;111;109;32;20113;26469;38401;23567;35828;32593;12305;

    大概二十分钟后，山洞的宽度逐渐变大，好像是一个张开的喇叭口。戴马也是第一次进到山洞内，从走入的那一刻开始，他就数着步子，现在落脚差不多离洞口是一里的路程。

    这时，四个人眼前豁然开朗，没有了之前的压抑感，随之而来的是另外一个空间狭长的山体空洞。火折子的光源已剩下不多，所能见到的地方是一片堆满着密密麻麻的小土包的泥地，每个小土包上都插着一块木牌，整整齐齐从中间留出一条无形的通道，由于光线暗淡，看不清前方是什么。

    常不瞳往左手边向最近的一个小土包走去，凑近一看，木牌上依稀写着“990”，左边不出意外的是“989”、“988”、“987”一直到这排的最末“981”，也就是说在中间这条通道的左边的这一排共十个小土包，从整齐的排列方式看，右边也应该是十个小土包，之后也证实了这一点，最后一块木牌写的是“1000”。

    见常不瞳在自己眼前左右来回，没有停下的趋势，秦凌立刻叫住了他，问道：“常先生，这些小土包有什么问题吗？”

    “太坏了，太坏了，事情比老夫想得要复杂地多，你们看这像什么？”常不瞳领着他们依次看小土包上的木牌编号。

    秦凌不解地问道：“难道是坟包，不可能啊，谁会做的那么小，而且还不写上死者名讳。”

    戴马突然说：“如果不在乎死者是谁呢？”

    “这话从何说起？”秦凌紧紧盯着戴马，急切地想要知道个中缘由。

    戴马从口中嘣出一个很久没有人提起过的词：“飞尸立穴。”

    秦凌张大了嘴，不敢相信传说中的“飞尸立穴”的就在眼前，一下子无言以对。

    只见常不瞳再次用右眼环视着前方，片刻后他戴上眼镜后，面色凝重地说：“戴马说得无不道理，这种下葬的方式不是正常的横躺，而是直立下葬，所以坟包看起来很小，但地下大有文章，很符合‘飞尸立穴’的方式。”

    戴马早前是走地仙，听他师父讲起过“飞尸立穴”是怎么一回事。而秦凌作为一名道士，或多或少也听闻过关于“飞尸立穴”的历史。

    事情还要追溯到秦朝立国初年。传说当时秦虽灭六国，但不少六国的余孤还一直努力想要光复自己的国家，逐渐组建起一批批被称为“死士”的队伍，其目的就是用来刺杀始皇帝嬴政，夺回政权。但一批批死士去而不返，复国的希望越来越渺茫，正在这时，一位方士交给这些人一个奇特的邪术，就是“飞尸立穴”。刚开始“飞尸立穴”只是针对死人，在人死后将尸体在一处凶穴直立下葬，再给尸体服用一种混合的草药，七七四十九天后，尸体便会从土坑中蹿出来，就像炮弹从炮筒里射出来一样，直到找到目标物才会落地，杀死对方后再次飞起袭击下一个目标物。可死人毕竟是死人，无法受控，给刺杀带来不便，而且不分敌我，容易误杀自己人，于是方士换用了活人下葬，成了真正的死士，可惜的是最后也没能够成功刺杀嬴政。嬴政死后，因为这种方法太过残忍，加上这种以本伤人的方式收效甚微，也就再没人使用了。

    后来，也有不少邪门歪道想利用“飞尸立穴”的方式作恶，但因为草药的制作方法已失传，再没人成功过。“飞尸立穴”也成为三教九流、五行八作的一门奇谈。

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