，暗中各自行事的边缘人物来说，也更加危险和不择手段。

    “原来是小孔啊”

    名为夏无忌的故人，毫不在意的毒舌道。

    “被赶出伊都伊斯法罕，发配到西天竺都护府去之后，你还没有一点变化和长进啊”

    “还抱着不切实际的指望，继续做着东山再起，重新夺回失去一切的梦吗”

    “只怕还没等到那一天，你期待的那个人，就已经儿孙满堂，承欢膝下了”

    对于吴玠的再次招揽尝试失败之后，我好不气馁的退出船舱，至少对方愿意和我多谈几句了，愿意争论和辩白，也是态度上的一种松动，最麻烦的反而不是不理不管的油盐不进，至少他有所在意和表达的意愿。

    然后我对看守的卫兵额外交代，可以给他放宽管束，除了几个舱室外，都在陪同下可以随意行走，日常有什么问题，也不用太过提防和守迷，关键的东西也不会轻易放在甲板上。

    而这艘船就这么大周围都是海，他不可能跑到哪里去，多让他扩大活动范围，反而有助于了解和接触我这只部队，也等于变相的加深某种羁绊。

    毕竟，试了部下和效忠的主官之后，他已经无路可退了，有没有玩绝食自残之类的主动求死手段，显然多少有些思虑和想法了。

    这时，我听见甲板上传来的朗朗的歌声，确是例行轮番甲板活动的会操结束了，看着他们一脸正色肃容和一丝不苟的表情，我不由在嘴角露出些许微笑。

    这也是我这只军队日常的余兴节目和细节之一。

    作为军士们填补闲瑕的手段，除了惯常的启蒙夜读和占地大小归总会等营中学习外，作为调剂的娱乐也是不可缺少的，这样避免了他们有多余时间和精力溢出，去做一些违犯军纪的事情。

    相比这个时代惯常的歌舞宴乐乃至娼妓等娱乐项目的选择，日常的营中战地说书活动，就成为了最物美价廉惠而不贵的方式。

    只要一本特地挑出来的故事汇编，粗通文字再加上口齿清晰，就可以胜任大多数的需要，主要是与军队有关具有一定趣味性和夸张的历史典故，据有感染力的人物事迹什么的。

    逗乐消闲之余就能帮助士兵，启发和触动思考，便于灌输某些理念，还可以顺带捎些私货，潜移默化的影响和树立具有我个人色彩的三观倾向。

    此外，就是一些军地色彩的体育竞技运动，在南朝治下，除了传统的马球和蹴鞠之外，已经有了类似篮球，橄榄球的其他群体体育运动。其实我更欣赏后者，因为这种某位斗球的运动，对于场地要求不高，两队争抢冲撞投掷的比赛形式，也更贴近军地生活，类似于某种程度是团体战斗配合的预演。

    还有一些显然，已经成为某种习惯性和日常的细节。

    比如在起床后，会操前和餐前的咏唱歌子，主要是关于基本操条和军纪，以及日程规范和注意事项编成的简单词子，也有从军行少年行这样鼓吹建功立业开疆拓土的古代诗歌。

    当然了，这个多少借鉴了后世传销组织的集体洗脑手段。

    在一个大集体气氛中反复强调某种东西和事物，最终让人们，都对此坚信不疑或是习以为常，是增强认同感和向心力的一个捷径。

    以我的现有格局，没办法给部下树立一种主义或者相应的理论体系，来解释诸多现状和前景，为国为民，为何而战之类的大道理。

    但是仅仅是培养一种相对简单和朴素的中心思想和基本追求，告诉他们现阶段在军队体系下，应该做什么，如何尽力去做，来维护群体的利益，还是比较容易上手的。

    这样下来，经过我不惜投入和手段的苦心经营再加上战场磨练之后，一支具有传承性的核心军队，所应当具有的精气神，或者说兵魂已经正在成型

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