都说善有善报，恶有恶报，冤魂幡的祭炼方法本来就是奴役他人魂魄，而且他为了一己之私便想夺取胡仙姑百年道行，以至于今日被猪吃了魂，如此也算是他应得的报应。

    避免了村民们的道谢，我悄悄的带着胡仙姑找到了自己的摩托车，顺着江河继续的向上游行驶而去。

    孤单单的路途上有了胡仙姑这个活着百科全书为我讲解着人文趣事，也算是让我大开了眼界，胡仙姑说她灵智诞生于明朝中期的女真部落（如今抚顺），是部落公主饲养的宠物。巧在全真教道士去往蒙古国宣道回归，途经女真部落时发现了它。

    道士见胡仙姑有了灵智，一时动了恻隐之心，便寻到公主给她算了一卦，卦金就是大白狐狸。最后道士推出了公主将来的婚姻运势，如此便将胡仙姑救了出来，准备放归山林，可心有慈悲念的道士在野兽精怪修行不易，就为胡仙姑念了一遍‘上清大洞真经’。而胡仙姑就是靠着自己刚刚诞生的灵智以及对于生的渴望，凭借着记忆里的只言片语，最终历经劫难，直到近代才修成地仙之躯。

    【小知识：没被汉文化侵蚀的塞外，女子恋爱是自由的，随着大清朝的统一塞外各部，受到汉文化侵蚀，才渐渐变成了父母之命媒妁之言。】

    先继续说我的寻龙之路，历经了两天的时间，走走停停，由佳木斯市也到了伊春市，而这一路最抢眼的要属年幼的胡仙姑了，她比那些俄罗斯女娃还要美丽百倍，不足八岁便能经常引起路人惊叹。

    而我由于长时间的餐风露宿看起来面老，为此也常常被人误会成了她的父亲。

    五六月份的时候正是种地的季节，记得有句俗话说，百里不同风，十里不同雨，在农村的公路上，往往能看到道路东边大雨倾盆，道西边却神奇的滴雨未下。

    而第四天上午，我带着胡仙姑就到了这么一处村子。

    “姑姑，咱们都一连找了三天了，你说我爷爷会不会改变路线了？”

    自从出了清河村后，我们俩也算是走了几十个村子了，凡是村里的商店，我是一个没落。

    胡仙姑依然那副毫无情绪的表情说：“应该不能，按照你所说，那龙是因为缺了水气，所以李师傅必不能离开江河太远，然而普通的溪水是无法提供充足的水精，眼下东北水气最为浑厚的，就要属黑龙江了。”

    胡仙姑别看年岁活的长，但对我爷爷却始终执晚辈礼。我无奈的看了眼头顶上的酷日，烤的我是口干舌燥，这黑龙江还水气充足呢？可充足怎么还不下雨，头顶上的烈日烘烤，我就感觉自己像是进了大蒸笼一样，嗓子眼都热的冒了烟儿了。

    我俩决定进村子里再问问，毕竟继续往前可能就要到了支流，爷爷若是想调转方向，可能就要顺着下游辗转到松花江一带了。

    就当我们刚进了村口时，我就被眼前的吹吹打打吸引了，只见人群围着一所破庙那是又敲锣又打鼓的，老百姓各个都画成了白面脸蛋，扭着大秧歌，还有一些踩着高桥吹着喇叭领队的男男女女。

    在秧歌队的前面站着五名穿着正常服装的男女，他们跪在地上庙前，身旁站着一名头发上插着鸡毛的老太太，手里拿着个鸡毛掸子嘴里呜啦啦碎叨念着什么。

    我第一次见到这种情形，比较好奇，就问身旁的胡仙姑：“姑姑，这些人干啥呢？今天还是什么传统节日么？怎么以前没见过。”

    见那所庙宇，有些像我在被阴差捉走时去过的土地庙，可眼前的这座庙的高度就和成年人的身高差不多。人群扭大秧歌所聚集的广场也不大，周围也聚集了许多看热闹的人群，我与胡仙姑向人群的方向凑了凑，就听见那个脑袋上插着鸡毛的神婆带头开始喊：“阿弥陀佛，降雨来吃白面馒头喽。”

    人群便也开始随着神婆的话一起喊这口号，

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