阿莲是棘人族唯一的活人！我喃喃的重复着这句话，如果没有阿莲，那棘人整个民族将会永永远远的活在黑暗。阿莲、阿莲、或许他真的犹如她名字那般‘生如莲花’，时至今日，我觉得有首诗算是阐述了阿莲的一生：碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年，结根未得所，愿托华池边。

    因为有她在，棘人族才会有根儿，因为有她在，远古的部族哪怕消失千年，可他们依然可以回来，只要阿莲的生命得以延续，那棘人族所有人的，将永远不会死。

    她离开前，我的心口每一分每一秒都特别的疼，前一秒她是会做饭的阿莲，后一秒却成了高高在上的棘人女王，巨大的心境颠覆，令从前叽叽喳喳的我，变得沉默，回想她最后离开时的笑容，或许是为了满足我之前的愿望吧。

    同样我记得她对我说的最后一句话：“离开这里，越远越好。”

    她在众多黑袍怪物们簇拥着离开草堂，阿莲步伐依旧缓慢，这一天过后，她不再是那个丑女阿莲，而是成为了真正女王！黑色虫海随行，凸显出一种诡异的恐怖，或许她真的可以决定更多人的生死，也有可能她就是张福德口中所比喻的那个‘紫萝草’吧。

    直到人群散去，姜超扛着白云道人的尸体离开了草堂，我们三个打扫卫生，阿莲离开后，草堂处在一个闷闷不乐的气氛中。而我，也同样陷入到了一个低谷期，因为当适应了生活中有一个人的存在，忽然有一天她离开了，那么很有可能会连带着你的灵魂一起被带走。

    浑浑噩噩过了好一阵，没有了阿莲以后，生活上我们几个是一团糟，草堂也充满了各种各样的臭脚丫子味儿。

    同样那次事情过后，也引起我更加关注太上無为印，没想到这个东西居然会如此神奇，给我的感觉小辫子他们好像很怕它，所以他们不敢碰，包括最后要杀死我，也只是说他们会再次寻找一个阴掌柜代替这些人去买寿，却不是自己拿着太上無为印出去收。

    但大家总不能饿死，于是吴二蛋负担起了三人加上一条黄鼠狼的饮食问题，距离八月十五已经越来越近，我知道自己不能继续消沉下去，棘人族只是一个分支，真正的敌人还得是由夏玲珑掌握的荒古异族，24个龙巢一旦齐了，华夏倾覆，天灾灭世！

    关于天劫历史上有过真实的事情，汉武帝为了训练水军，在长安西南开凿昆明池，当士兵挖到极深处时，发现底下没有泥土，全是灰墨。

    整个朝廷的人都不明白这究竟是怎么一回事，汉武帝就问东方朔。东方朔摇摇头，说他也没见过，建议汉武帝问问西域来的胡僧。但是武帝觉得东方朔要是不知道，问别人也白扯，此事也就作罢。

    后来到了汉明帝时期，有外国的和尚来到洛阳，当时朝廷有人想起了东方朔的话，于是把事情一五一十的问了胡僧。胡僧说：“经书上说，天地大劫将尽，则劫烧。昆明池下面的灰墨就是劫烧余下的。”此僧人名叫‘竺法兰’在《高僧传》有过记载。

    [劫烧在《观佛三昧经》中解释“天地始终谓之一劫。劫尽坏时，火灾将起。指的是烧到最后，天地间一切都成了灰，也就是劫灰。]

    而且不论佛道对于一量劫都是有自己的计算单位，荒古异族一旦找齐龙巢，唯有天翻地覆他们才会有栖身之地。

    安静的日子倒也没持续太久，第二天中午我像是老年人一样，躲在房下乘凉，心里也在琢磨大师兄现在到底在干什么？至于大黑，它很像条狗似的趴在我脚下，估计应该与我一样，都是被房间闷热所迫，没办法才出来找阴凉。

    万里无云，天气好似下了火似的，北京气候干，单单一个景山不足以改变整个城市的风水，这就好像龙城西安一样，气候同样干燥，不过这两个地方却都是出皇帝的

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