身旁是一位十几岁的小比丘，他拿着扫帚一下接着一下缓缓的扫着干净的地面，见我看他，比丘说：“我们要关山了，施主明天再来吧。”

    我心里还是有些不甘，如果不知道此处确确实实的有海眼，可能连我也以为这一切只不过是个笑谈罢了，可这是那娘娘亲口说的，又怎么可能是假的？做为一名风水先生，遇到风水解释不通，无疑对我是一种很大的打击。

    我礼貌道：“您好，我想见见方丈可以么？”

    “方丈不见客人。”比丘说。

    想了想，既然这里是人家寺庙，那小和尚肯定也会海眼有所耳闻，于是我继续道：“天灾将至，海眼封印大开，北京城生灵涂炭，我是游走世间的道士，很惭愧看不破这个阵法，所以想求见方丈解惑。”

    小和尚愣了愣，突然笑出了声说：“你是不是神话故事看多了？什么海眼？就这个龙潭我都清洗六年了，也没看到有什么海眼。神经病。”

    我坚持说不会，或许是他不知道也说不定，自古和尚便有法僧和寻常比丘，小和尚显然就是一个普普通通的人，身上毫无丝毫的法力波动，如果海眼谁都能认得出来，我反倒是觉得可信度不高。

    “帮个忙，我是真的找你们方丈有急事。”我诚恳道。

    “别闹了，我九岁就来当和尚，也没听你说过的事儿，别耽误我扫地，快走，再不走我可叫人了。”和尚又说。

    庙里僧舍众多，我贸然进去根本就不可能找到，为了能见到方丈我只能得罪了。当即取出符纸，画出了五岳篆，直接快走了几步贴在了功德箱，没等小和尚反应过来呢，我把五岳纂贴在了功德香的入钱口的位置。

    随后我说：“任何人只要揭开我的符，那我就会离开。”

    “咦？真没想到，神经病还真是个道士，符纸？你拿符纸帖菩萨，真是活的不耐烦了。”小比丘快走了几步到了功德箱旁边，冷哼道：“寺庙清地，还敢装神弄鬼。”

    当他一用力，功德箱纹丝不动。

    再次用力，还是如此，小比丘也有点犟脾气，试了好几次，最终一无所获后也急眼了，他指着我说：“一个破戏法，你等我叫人去。”

    “不管多少人也是无用，我的五岳纂，只有真正的修行者才能揭开。”我淡定的说。

    小比丘显然不信邪，在潭拓寺这种僧人遍地的寺庙，找点人很容易，不过十几分钟，我们周围就已经聚集了百十来人，人群中高矮胖瘦的和尚，还是胖的偏多，和尚的总体数量很多，大家议论纷纷，但小比丘很会挑拨离间，他当着我的面大喊：“各位师兄，这位是个道士，今天来咱们寺庙踢山来了，画了个破符，变个戏法，就说没人能拿的开，真是欺负我们寺里没人。”

    小比丘说的那叫个声色并茂，充分的表达了我的如何狂妄，同样也激起了和尚们的愤怒，当即就有人挑衅对我说：“来我们潭拓寺踢门，臭小子，如果我们把功德箱拿开，你就像狗一样爬出去。”

    环顾他们人群，慧眼之下，这些人均无佛光，哪怕有的人会有佛光，但却光泽却为淡淡的黑纹，全无那种真正的修行者才会有的满头金光。

    关于潭拓寺庙里和尚多，还有个有意思的传说，名字叫做“潭拓寺有名的和尚三千六，没名的和尚数不清”。这句话源自乾隆年间，由于潭拓寺是皇家寺院，所以和尚很多，有一次乾隆来潭拓寺游玩， 想对和尚进行赏赐。就让随从带来两大筐的铜钱，皇上站在门口，过来一个和尚发一枚，结果从早上发到晚上，依然还有很多和尚排队。

    乾隆皇帝纳了闷儿就问老方丈说：“都发了一天了，怎么这么多和尚？”老方丈就说了：“潭柘寺的和尚是数不清的，您带来的钱是不够的。”实际就是老方丈让僧人从前门出来，领了钱之后

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