五个灵穴 , 分别都会带给不同的财富 , 不过福地也要福人居，假如命里无德，就算是埋在了宝地，也绝对是祸非福。

    依照罗庚，虎丘岭占据了一个‘虎’字，那方位必是东南‘巽’位，而且它二十四山向中，象征阴的方位，为‘巽巽山’、这都是罗庚上的十字线中刻画的文字 , 风水师只需要找准大概的方位，依靠罗庚精准定向便可以寻到真穴，假如你听说哪个风水先生不用罗庚 , 光看‘星斗’便能寻出真龙，听我的没错 , 你拿大嘴巴抽他一点毛病没有。

    天地灵穴不同于寻常风水宝地 , 它非但有形还得有意，好比瓦屋山的‘八骏运天’，团结水库的‘玉兔蟾宫’，云南的‘紫薇龙’ , 这些宝地均是如此。

    虎丘岭占据了一个‘虎’，那必然要有林子，虎在林中才可称霸 , 要是没有林 , 虎就没了用武之地，但像赤尾蟒口中的虎的肛门我有些不太理解 , 若是重生那应该是母老虎 , 可为什么会有虎鞭？也许是我猜错了吧。

    带领着队伍往山上爬 , 好不容易爬出了凹陷的高地 , 站在岩石顶端 , 四目望去 , 群岭高低起伏，大片林海形成海一般的波浪 , 虽以至寒露，可在这中国最北边的山林里，许多抗寒的植物也依然绽放出它的翠绿 , 短短的一瞬间，我领悟了虎丘岭的真意，所谓虎入山林中的林，指的就是眼前这一片开阔的林海，猛虎入山，必是称王称霸。

    但这里若是名堂，水口在哪？单方面认为背面山面水是好风水的 想法只是初级风水师对于风水的理解，毕竟中国山脉有高有低 , 有平原有盆地，总不能那些没有山的地方就没有好风水了吧。

    李初九突然在包里拿出了他的地图说：“这是老胡生前画的，这里面有很多都是根据他的猜想所描 , 你瞧瞧能不能看得懂 , 反正对来我说 , 这四周除了树就是草 , 我是什么也看不出来了。”

    地图我在他们家瞧过一次，很抽象，都是一些地形地脉的勾勒，根据山势来龙推测出大致的结穴地，以我站在的这个位置望向远方密集的山林，虽说阳光很足，可太阳并不足以穿透树叶，甚至弥漫开的淡淡雾气多半就是我们来时的瘴气，但当我把地图上所有的山脉结合来看 , 整个地貌就是一只俯卧的虎形图，而我们在地道所爬上来的地方，依照图纸来看 , 应该是在老虎的肚脐。

    将整个地貌呈现在脑海里，虎丘岭并不是很高 , 水源虽说还有发现 , 可风吹过所带来湿气很重，以我所见，水多半不会太远，而且以意论意 , 老虎所需要的水，不正是林海么，所以说 , 虎丘岭而言 , 水口并不是很重要。

    我们所在的地方就是一头猛虎的形意，而且虎头对准东南 , 虎尾在西北 , 将罗庚放置于地图 , 点向一处洼地 , 我对李初九说：“地图很有用 , 如果没猜错，那大鱼就埋在这里！”

    “有多远？”班长问。

    “不会太远 , 顺着山岭往西北走，下了坡应该就能到了。”我认真的说。

    听了我的话 , 大家来了兴致，走在森林的正中央，大自然又一次令我感受到了他的神奇 , 老子曾说“人法地、地法天、天法道、道法自然。”风水本就是寻找天地的自然之道，所以别看可以夺天地造化，但是凡人破坏，随随便便一次开荒，可能虎丘岭的风水就崩了。

    等到下了山岭，此地要比起其他地方有些陡峭，并且岩石外露，乍一看算不得好风水 , 但岩石之间的缝隙较大，可以容纳一个人通过，至于下山的路不太好走的问题 , 飞毛腿将背上的行军包放下 , 拿出尼龙绳索 , 打上结 , 又缠绕在了一颗崖柏树上，他把绳子丢入那条深邃的峡谷，对我们说：“一个接着一

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