越往上爬角度越大，最后一不留神滚落下来 , 这回可是实打实的摔 , 我浑身疼的要命，可当好不容易坐起身 , 却发现屁股下面硌得有点疼 , 之后 , 我向旁边躲了躲 , 用打火机想要看看下面有什么。

    微弱的火光一照 , 原来我屁股下面是一块儿灰色石板 , 上面雕刻了许许多多的点儿点儿 , 而那些点点的排列却吸引了我，越看我越觉得吃惊 , 直到我看见两个字后 , 手里的打火机也、因为过热烫的一激灵 , 这时我才反应过来，不禁脱口道：“这是河图！”

    此书可是华夏文明的源头 , 易经中写道：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人可是人类文化始祖伏羲。传说伏羲看见有龙马从黄河出现 , 背负“河图” , 令有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据二者画成八卦 , 后来周文王根据伏羲八卦衍生出了六十四卦还分别补了卦辞。

    其中 , 河图在天为象 , 在地成形。天象为三垣二十八宿 , 地形就是青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。有个说法是天象为风为气，地形为龙为水，二者合在一起就是风水。衍生了后代利用四象四形状纳天地五行之气的风水之道。

    除此之外的洛书更是阴阳五行术数的源头，书中据说包含了 , 坐北朝南，左东右西 , 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 , 为五行左旋相生。中心不动 , 一、三、五、七、九、为阳数左旋。有个说法是顺天左旋，逆天是右旋，顺生逆死，所以左旋是主要管生 , 也是后世风水中常用的说法。

    其次还有五行之理 , 先天之理 , 阴阳之理等等 , 但是，河图、洛书这两样东西始终是个谜团，我之所以能认得出它，主要还是猜的，其次此石板上涌纂体字雕刻了‘河图’二字。

    将河图握在手中仔细端详，起初也有点不信任，但是一想，五仙说过，双王城是建立在禹王天宫之上 , 天宫内有着禹王鼎，鼎中有河图洛书 , 再加上那上面雕刻的字 , 通过这几点，就算是不相信也不行啊。

    而且 , 河图握在手中感觉有些冰凉 , 仔细盯着上面的星点 , 我竟然会感觉到一阵阵的头昏目眩 , 所以 , 现在就算是想不相信也不成了。

    五仙说 , 河图上雕刻了九鼎的位置 , 找到九鼎破坏，神仙则可下凡。但是 , 洛书呢？二者分别来看 , 河图更像一本记载了远古风水术数以及八卦推演天机的手段 , 但洛书更像是宝剑 , 上面描绘了华夏五千年阴阳术数的源头！天下各门各派，阴阳术法，包括后世神仙之能也离不开‘洛书’。

    有个民间传说 , 古时一个三岁小童喜观人下棋 , 日日不息，有一日看着看着指着棋盘说；“这不就是河图洛书吗？”

    对方还邀其下棋，小童告诉他，需三日之后再来。说完取棋盘回到家中 , 悬挂河图洛书于壁 , 闭门静思。三日后 , 下棋无往不胜。只是 , 中国民间传说中是龙马驮河图，乌龟献洛书，二者本不是一本，所以小童挂的多半是河图。

    握着河图心绪难平 , 如果它真的是河图，那阴阳风水术法以及李远山那种以风水大阵隔绝天地阴阳 , 分出幽冥鬼道的术数也必然源自于此 , 试问自己不过是一个普通人而已 , 面对河图说不动心那必然是不可能的。

    它比青囊中大罗庚要大上一些，端在手中就像是拿着课本。由于打火机没有了气儿了，就是想仔细端详也没了机会，可等我打算将它放在青囊里 , 却发现因为青囊的口太小了，河图装不进去！

    没办法 , 只好拿着河图躲在黑暗当中漫无目的的行走 , 禹王鼎的空间很大 , 我又想留在原地不动，只好迈步向

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