自己只能觉察到脑子里的玩意。只不过,多了一种假设,就是假设客观事物的真实性。
如果没有客观事物,我怎么能觉察到客观事物呢?方法有很多,对吧,任何一个有想象力的人都可以举例。
梦中的一切都不存在,包括梦中的自己。
但这个思维并不是我,尽管什么东西都是思维的产物,比如桌子是我意识到有一个桌子,看法是我认为有这么一个看法。但是,觉察到思维的那份觉察,或者说,“我存在”才是真实的。
那份觉察跟画面元素是一体的,就像之前说的那样,并不存在一个看戏人看着画面元素呈现的玩意。那份觉察就是一切,自然画面元素也是那份觉察,根本不存在那份觉察之外的东西,自然也不会存在“看戏人”和“画面元素”这样的角色区分。
角色存在,必定虚假。
袁长文感受到自己内心的欢愉,仿佛有一个非常关键的东西在这个地方。但不管怎样努力思考,似乎就是差了一点点。
究竟差了什么呢?
所有东西都只是思维的结果,那么有什么可信度呢?
思维c画面元素c那份觉察
我能觉察到的画面元素只有思维,其余的画面元素只是思维的内容?
不对,这只是文字游戏,思考c意识c思维这些词汇在我脑子里翻滚,仿佛要弄个什么惊天动地的玩意出来。
我觉察到这有张桌子,我意识到这有张桌子,我的思维告诉我这有张桌子,我认为这有张桌子那份觉察才是一切,那份意识才是一切,那份觉知才是一切
袁长文很不舒服,就像拉屎没拉干净,明明感觉还有屎,但就是拉不出来。
那份觉察,所有都只是觉察到的画面元素,包括思考c躯体c景色等等,都只是画面元素的呈现。
那份意识,所有都只是意识到的内容,包括思考c躯体c景色等等,都只是意识到的内容。
觉察到袁长文这个角色在思考,意识到袁长文这个角色在思考?
觉察到这里有张桌子,意识到这里有张桌子?
袁长文有点反应不过来,似乎有什么东西卡在这里。但是不管是什么卡在这里,都不真实。因为有什么可以卡住真实呢?这种卡住,本身也仅仅是一种画面元素的呈现。
那么,究竟是差了点什么?
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