返回第八百二十一章 第一步221(第2/2页)  上帝使用手册首页

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人,没必要将一些书籍当作圣旨,更没必要按照圣人的行为来过自己的生活。这个世界都是我一个人的,模仿其他任何人的行为,都无异于本末倒置。

    我无法确定其他人是否真实存在,也不确定那个圣人是否存在,所以何必要将自己弄成一个模仿秀呢?成为对方内在的状态,而不是模仿其行为。

    难道一个人按照佛陀的行为过一生,就可以成佛?如果真的可以,那么世界上早就出现无数佛陀,毕竟大家都可以模仿都可以吃苦。

    我还在写什么?根本没有任何东西需要继续斩杀,也没有任何东西还没有斩杀。这些虚假的玩意都是不存在的,我只是单纯的相信这些虚假的玩意。

    没有什么是值得相信的,包括“我是一个人”这种话语。没有什么是确定的,我只能说我认为什么是确定的。所有的描述几乎都是主观状态的延伸,事实上也是如此,因为整个世界都是主观所见。

    没有任何证据可以证明我看到的东西,是客观真实存在的。

    那份觉察就是一切,所以此刻显现出来的世界,仅仅是觉察到的内容而已。包括袁长文这个角色,其身体思维统统都只是觉察到的内容罢了。

    到处都是恐惧,有些看起来大有些看起来小,但这些都是恐惧。而那些所谓的大小之分,本身就是恐惧的伎俩。

    “买了房子就好了,这下就安心了。”

    “结了婚就好了,没有什么好担心的。”

    “有了工作就不用操心了,都会慢慢好起来的。”

    这些难道不是恐惧的缓刑吗?如果恐惧压得太狠,是不是角色会崩塌?而角色崩塌之后,必然会愤怒烧掉恐惧以及寻求真实,那么梦境就会被摧毁。

    这可不是恐惧想要的状态,所以将所有的恐惧分批次进行。就像一个远大的目标,分解成无数个小目标之后,就不再那么遥不可及。而将恐惧分解成无数个小恐惧,并且让角色有了盼头。

    那么,角色只会自己勉励自己,“还有一点点,马上就要结束了”之类的。并且安慰自己,“有了这个,自己就可以轻松了,就可以不用忧愁了,就可以自由自在做一些自己想做的事情”之类的。

    当自以为摆脱一个恐惧的时候,过不了多久另一个恐惧又会出现。于是,再次努力去摆脱另一个恐惧。

    而整个循环,被称为“上进”。

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