由于出发时间是定在下午两点，吃了午饭后闲聊了一会，就由王杰开着车，把我们带到了北斗大学的接待中心。

    虽然只是校内的接待中心，但以北斗大学的财大气粗，这接待中心也算得上是富丽堂皇了。我们一行人就坐在大厅中等候，由陈翔和杨俊波上楼去接日方客人。

    不一会儿，陈翔和杨俊波领着三个人从楼上走了下来。

    我对日本人没什么好感，于是斜着眼睛打量了一下。走在最前面的，是一个年约五十的矮个子老头，一脸的横肉，一副标准屠夫长相，就算是一身名牌的西装，也掩饰不了那身匪气。我心下嘀咕，这不会就是那个所谓的日本著名学者吧？怎么这么副德性？也亏了只有那个民族，才能捣鼓出这么个极品来。

    跟在这矮老头身后的，是一个化着浓妆的职业套装打扮的女性。看样子年纪应该顶多就二十来岁，但她那过度的化妆没起到美化的效果反而凭添了几分俗气，我甚至担心她脸上厚厚的粉会不会随着她的移动而洒到地上。看来，这个民族虽然处处盗取了我国的文化，但怎么也学不会那种“浓妆淡抹总相宜”的内含。

    接着的是一个年约三十的日本男性，估计是受了他们国度那个什么偶像剧场的毒害，明明是一副爹娘不亲姥姥不爱的尊容，还自以为帅气的留了头长发，纯粹是想把人往死里恶心。

    陈翔把这三人向我们介绍了一番，我明显的感觉到，孙雅和我一样只是随便应付了一下，就不怎么搭理了。

    当陈翔向我介绍道，那位矮个老头子，就是日本某大学著名教授、历史专家御手洗犬造时，我忍不住大笑了起来。

    我不怎么懂日语，但在日语中厕所好像就是写做御手洗，而犬造两字从汉语字面来理解，也不难明白。我很是佩服这日本老头的爹妈，除了把他生的有特色外，还起了个这么绝配的名字，真是有创意。

    我笑声中的不友善，很明显就能感觉出来，不过这位御手洗老头的城府倒是很深，神态如常没什么变化。那对年轻的男女脸色却变得不友好起来，我隐约还听到那男的嘀咕了句“八嘎”。

    这两字的通用意思，我想中国人都明白，而我没必要向这些日本人示弱，于是睁大眼睛瞪着他，嘴里也不屑的道：“犬造！”

    从这三个日本人与我们交流时的举止来看，他们就算不精通汉语，但一般的理解也绝无问题。那日本男子听到我的话后，有些怒气冲冲的样子，眼看着要与我起冲突。

    好在陈翔适时的将局面调停了下来，不过我自然用不着看这些个小日本的脸色，于是故意傲气的抬着头，不搭理他们。

    当然，陈翔对这几个日本人的介绍，我还是用心的留意了一下。那一对男女，是御手洗老头的弟子，男的叫犬雄一郎，女的叫犬养素子。说起名字这到还真巧，这些日本人犬到一窝去了，我在心里不由的狂笑不止。

    陈翔自然知道我的想法，不过他悄声告诉我，日本人倒不认为犬是什么不好的词语，在日本有著名的里见八犬的故事，日本人甚至把犬认为是忠孝仁义的代名词，所以日本人名字中含犬并不是什么怪事。我则固执的认为，这个民族常被人骂作畜生，绝对是名副其实，只看这名字就能够明白。

    看来中日这两个民族，注定就不会友好，这第一次见面就充满了火yao味，双方的感觉都不愉快。我看除了陈翔可以神色如常的和这几个日本人交流外，其他的人都掩盖不了神色间或多或少的厌恶之情。

    而御手洗犬造这老头子绝对不是个简单角色，一付处变不惊的样子，面对众多的冷脸依然神色如常。只是他的尊容实在不敢恭维，怎么看都是个反派角色的样。

    犬雄一郎多半是个自大的草包，嘴里罗里叭嗦的嘀咕个没完，看那样子八成说的是很

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