都听到了鬼语。

    我和王婆对视一眼，王婆点头给出肯定答案。

    “你是否是从吃粮中而来？”我遂开始问询曾经鬼将。

    接下来，从曾经鬼将的回答中我知道，曾经鬼将的确是从吃粮中而来。

    他和部分鬼魂，在阴间专司搜罗各种讯息以备吃粮事情。

    专司吃粮事情的鬼魂们，一旦进入阳间都处于隐身状态。

    每次来到阳间只能吃粮一次，且需将吃粮事情在规定时间内完结后才能重回阴间，再等待下一次吃粮事情的到来。

    吃粮任务会自动生成到，接了吃粮事情的鬼魂的脑海里，且其难易程度，跟问题答案对于当事者的重要程度，成正比。

    吃粮任务中，不会有令当事者去死的任务。

    任何吃粮任务，都不会令当事者去作奸犯科，都不会子虚乌有，都是事实存在的，且对于当事者来说是有机会完成的。

    倘若专司吃粮事情的鬼魂们，逾期未归，或回答了吃粮之外，其余人提出的，与他们搜罗到的各种讯息有关，且与其余人休戚相关的问题，会即时魂飞魄散。

    所谓与其余人休戚相关的问题，指的是其余人心心念想要知道答案的问题。

    他没懂，我为何能看到他。

    他接了吃粮事情后能远程操控鸡血题词以及饭碗破裂，另加蛊术大赛现场让他有被威慑感觉，所以他最初并没出现在擂台上，只是等在了蛊术大赛现场的外面。

    吃粮中的提问者，将纸条焚烧在十字路口，并将碗和粮深埋至背阴处时刻，才是专司吃粮事情的鬼魂们必须出现时刻。

    他接了吃粮事情后，还能随时随地感知到，提问者的精确位置。

    吴子霖离开蛊术大赛场地后，他也就跟在了吴子霖身边。

    通过跟随他知道，吴子霖先联系了她的爷爷。

    在寺庙里,按照学佛阶段不同,有受戒和未受戒之分;按照分工不同,有执事僧与闲散僧人之分;按照学佛的根基与机缘不同,有顿悟与渐悟之分。

    无论哪一时哪一地,在寺庙里都不用等级这两个字来区分人的身份和地位,佛法里人人平等。

    她爷爷在湘西的佛教中心天门山寺，已受戒且已是执事僧且处于渐悟阶段。

    她爷爷通过电话遥控指挥着吴子霖，先将纸条焚烧在十字路口，并将碗和粮深埋至背阴处，再通过吴子霖的口，开始贿赂他。

    他虽已是鬼魂，但他也需要更多功德加身，籍以提升自己在阴间的地位，籍以福荫活着的后辈们。

    他无法拒绝，吴子霖爷爷提出的，将余生的诵经功德尽数加持到他身上的诱惑。

    最后，他跟吴子霖以及吴子霖的爷爷达成共识。

    他只需将吃粮任务改的更苛刻点，将吃粮标记，也就是用鬼气凝结而成的骷髅图案移到我身上即可。

    随着吃粮标记移到我身上，我需承担起吃粮任务。

    完成吃粮任务，也是有时间限制的。

    倘若我在规定时间内完不成吃粮任务，他就可以按规矩，对我进行不死不休的骚扰。

    他没料到，我不但能看到他，还能看到用鬼气凝结而成的骷髅图案。

    他此次过来骚扰我，纯属心中不忿。

    吃粮标记，最多可被修改被移到外人身上一次。

    随着吃粮标记重回到吴子霖身上，吴子霖必须要在规定时间内完成已更改的吃粮任务，否则也避不开他对她的不死不休骚扰。

    随着当事者完成吃粮任务或身死或他死，当事者背后的吃粮标记会随之消失。

    “擅自击杀我，你们会受到阴间的责罚。”曾经鬼将回答到这里，提醒我该放他离开了。

   

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