上少了很多乡土气息。脑中还萦绕着徐恩勋的话，找到云秀立刻通知他，现在想来，姬云秀的信息，我们只知道她从德国来，除此再没有什么。

    有关汤城的资料我先翻过去，一翻就是几乎一本，只在这本教材的最后几页，才看到云中观的记载。

    汉章帝刘炟在位期间，曾在元和二年遣使追谥东汉开国名将马援息侯印绶，距汉武帝晚年收回新息侯印绶已过34年。

    提到马援，后世人并不陌生。马革裹尸，是一声多么豪迈悲壮的怒吼，它来自一个风烛残年的老人，使得后世多少从戎之人对他极力推崇。

    天子后汉书中记载，马援在剿灭滇中五溪蛮途中身染重病，不治而亡。这个滇中，并非我们常规理解的古滇国中部，而是照汉书中有关滇国的记载，它是南部蛮夷建立的政权。西汉时期，历代滇王向中原汉室上表称臣。他们没有固定的疆土，非农非牧，但却有首领。

    而马援剿灭的五溪蛮，很多古籍的记录都不一样。有的说马援在征战当中染病，临走之前给五溪蛮领地以致命一击，虽未达成目的，但以使其统治土崩瓦解。还有一种说法，就是马援并未和蛮夷的势力正面交战，因为地形复杂，马援是在查找蛮夷下落的途中身染重病的。

    大体就是这些，我能理解的就是如此。尽管教材中对很多方面的记录很详细，我只是记个大概。比如五溪蛮的首领，被称为奻阿，这在教材上也提到了，而汉书典籍则称他们为献王。这还是由汉武帝而起的，因为在汉武帝时期，这个蛮夷部落的贡品，深得他老人家的赞赏。

    教材用了很大篇幅详细阐述马援，被刘秀收去新息侯印绶也是在他死之后，当中有梁松陷害的缘故。

    教材就是由此提出了疑点，既然马援已经身死，那么梁松陷害马援可以说根本没有必要。什么在病床上马援不搭理他，使他怀恨在心，这是写在汉书当中的事情。可在教材上，却对此用一句话就给否了。

    那是欺骗后人的鬼话。

    使劲揉揉眼睛，确信我没有看错，一个字都不差。梁松身为驸马，与刘秀的关系自然要比马援近。既为开国功臣，又和梁松的父亲关系甚好，马援和梁松首先不会有什么利害关系。同时刘秀的处境也加以考虑，历来皇帝登基守成，兔死狗烹在所难免，可马援当时已死，已死之人，再夺功名无益。

    这就让梁松诬陷马援的罪名值得考究了。

    莫须有绝对不会出现那个年代，刘秀要是能相信莫须有是罪状，那你光武的帝号也莫须有了。听信谗言的人，坐不上草创皇帝。

    诬陷的理由，要有根有据，而且必须充分。

    至于罪名教材上却没有，看了半天言辞转到东汉皇帝身上。心中不禁开始大骂，这教材是哪个缺心眼儿编的，你提出来诸多疑问却不做考证，拿出来坑爹啊你。

    下午时间，我们在敬老院的招待室迷糊了一会儿，小睡一觉就很管用。尽管还是很疲惫，打起精神不成问题。

    阿约把教材伸过来，我把他推向一边，连说了三个滚。没工夫分心，有关云中观的资料我要尽快理清，这是在帮你啊我的约哥，这时候你应该离我远点。

    东汉皇帝共有十四位，除刘秀活到了63岁，最后一个刘协54岁之外，其余的基本都是壮年而亡。东汉皇帝都短命，这个我以前就知道，可在216的教材上，这也拿来大作文章。

    刚才还在心里骂那个缺心眼儿，这会儿又不得不对此人带上些许敬佩。因为教材上，此时已经用比较理性的观点来阐述这个问题。首先不说皇帝，生活是何等的糜烂，单从皇帝的角度来分析，那个时代，外忧内患不算小事。皇帝肩上，压着别人无法想象的负担，少年天子们，从穿上龙袍开始，就活在众目睽睽之下，可以说，活着都是问题

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