主观的意识，所以我不可能因为出现了伯益这个人就通过他的记忆把夏朝之前舜帝到禹帝那段时间的历史整理出来。”

    “这有什么大不了的？”鲍鸿不解道，“不说对于历史的了解本身就是从史书上来的，史书还不是个人编纂的？不要说史官节操问题，你都能直接读取记忆了，不是比史官更靠谱啊？”

    “但是你要知道，我构建数据库并不是关键，现在我构建的数据库仅仅只能够作为参考而已，前朝人物的能力更多的都是建立在百姓的认知上面的。”系统无奈道，“所以我必须参考各个方面对这些人的认知，进而演算出比较准确的数据作为参考。”

    “你要知道，百姓看历史也和你一样，甚至因为没有《二十四史》的关系，他们对于这些的认识更多的还是建立在口口相传的神话传说上面，这样的情况就导致了越是久远的时期，某些人在百姓的印象之中就越是变态，甚至三皇五帝那种堪比神祗也不为过。”系统解释道，“尤其是目前道教也建立了一段时间了，很多经过他们改编的神化人物更是深入人心，这种情况下，我参考伯益他们的记忆构建的资料库偏差实在是太大了，没有什么意义。”

    “那你可以根据百姓的记忆进行编撰啊！”鲍鸿疑惑道，“既然复活都是根据百姓印象中的人物来的，那你直接照着这个来么好了！”

    “哪有这么简单啊！”系统无奈道，“就像是演义人物一样，一方面演义加强，另一方面多少也要参考史实为依据的。而上古那些人物在天意那边还有烙印在，究竟是按照什么比例进行的‘神化’我也没弄清楚呢，比如大禹，在伯益他们记忆中的大禹基本上就是历史形象，也就是存在于天意那里的模版。但是在百姓印象中的却已经‘神化’了很多了。这个时候两者究竟是如何结合，最后复活出来的这个人物究竟如何，在没有更多的参考之前完全没法形成！”

    “好吧！”对于系统的解释，鲍鸿也是表示接受了，“不过你这么一说，意思就是大禹乃至是尧舜这些都是可以逆推过去的吧，毕竟按照道理来说，只要是有天意的烙印，有百姓的印象，那就能够塑造复活人物了！”

    “我自身的数据库是完全没有这些的！”系统首先撇清关系，“不过按照目前的情况来说，的确在理论上存在这种可能性。不过，你也知道，对于他们来说，复活召唤消耗的是民意这种东西，召唤的代价要比你这种大得多，所以说即便是存在可能性，真的复活出来的几率也不大！”

    “这可不一定！”对于系统的说法，鲍鸿却并不怎么赞同，“前面我记得你就说过，民意也是分很多种的，皇道道具对应的民心，学说道具对应的信仰香火，但是这些和这里的祖先祭祀压根就不能比。”

    “而且据我所知，还有说人类大脑只是开发了5，另外的部分其实是未开发的。而切还有所谓的潜意识的说法！”鲍鸿沉声道，“对于一个人来说，对于皇权的敬畏也好，对于宗教的信仰也好，都没有对于祖先祭祀的意识多，这种东西可以说从出生开始就已经在人类的脑海里产生了，这样的念力积累是多么庞大还需要我来说吗？”

    古今中外，尤其是在古时候而言，最大的祭祀就在于自然和祖先，自然崇拜和祖先崇拜几乎是每个部落发展必不可少的部分，哪怕是到了汉末也是如此，自然神和先祖神乃是最大的一块祭祀，所以道教需要整合黄老去发展也是这个原因，对于黄帝的祭祀完全不仅仅是道教的传统，倒是道教找了黄帝做代言人，那么那些祭祀黄帝的人也总会有部分去进行道教的祭祀。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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