第133节再作冯妇

    廖文宇听着汤彪那个曾经义薄云天的男人竟然只为了那种虚无缥缈的感情荡尽了一腔热血一时间竟然有些无法理解。

    “萝卜青菜，各有所好。”王七斤咂了咂嘴说道：“我看啊你这回是白来了。”

    廖文宇笑了笑没说话。

    王七斤继续聒噪，他说道：“也不算白来，他烤的羊腿比武哥好吃，跟着你还能再吃一回。”

    因为阿依穆特去城北幸福海坐堂了，现在城西的那几家烧烤店现在廖文宇都给自己的哥哥看着呢。廖文武虽然说是刑堂堂主，但是一个帮派在刚刚成功的时候的确不适合用过于严苛的规矩来制肘，现在不是坐天下，而是打天下。

    这样一来廖文武这个挂名的刑堂堂主目前还真没什么生意开张，廖文宇打发自己老哥领着几个自己的老兄弟去城西开饭店倒也赚了些钱。

    在廖文宇想来，汤彪这人无论是出于什么，他都不可能这么沉寂下去。不管活着是为了什么但是廖文宇现在对这个世界有了新的认识，其中一个很主要的方面就是廖文宇信奉自己心里的‘吃饭哲学’。

    廖文宇的哲学观是由宿命论和因果论的现实结合再加上那么一点点的变异而产生的。一个人十八岁以前如果并没有定性，但是十八岁之后一旦确定就是想改也改不了了。

    能让廖文宇这么想，还是他的政治老师对他影响尤其的大。老师蹭说过一句话，那就是，十八岁之前是你们人格养成的重要阶段，如果你们这时候不确定不下决心决定自己将来想做什么，那么以后很难有什么成就。

    那时候的廖文宇十九岁虚岁，十八周岁。

    在此基础上，廖文宇又发展出了自己说为的吃饭哲学，一个人如果你不吃饭，您一辈子这么饿着，或者你靠别的什么活着。比方说你是一棵草，那就去吸收阳光雨露，或者你根本就是一块石头，什么也不需要。但是，这里有一个定律，廖文宇坚信，只要是吃过血肉的狼，那这条狼就永远不会成为吃屎的狗！

    因为，这是一个无法摆脱的过程，而江湖，真实的生活却比这个例子更加残酷的多。人，饿了就要吃饭，吃饭就要拉屎。江湖，拿钱就要流血，流血就是还钱。这个因果链条比任何情况下的矛盾关系都更加明显。

    综上所述，得出的结论是。汤彪是个江湖人的身份早已确定，他过去的江湖路所结下的仇怨也不以主观意识为转移。可以直接的说，他本人除他自己这具身体意外的一切，都是通过杀戮欺压别人所得来的。

    现在的情况是，在江湖那个地方，你的浴血奋战替自己挣下了女人、孩子、包子粥铺这份偌大的家业。老话说三十年河东，三十年河西。这场游戏还没玩完你怎么就能出局？

    一方的权力就是另一方的义务，汤彪你叱咤风云的时候可以成为行为主体，但是你今天金盆洗手了怎么就不能成为那些仇家的行为客体呢？

    江湖，就是一场为了财富而恩将仇报游戏罢了。

    廖文宇的观点是，汤彪你可以好好的安心的活着，条件是不活在人世间。且不说眼下踪迹全无的张唯正，光是在戒毒所里劳教的冷志强都够汤彪喝一壶的，除非汤彪已经做好了家破人亡的代价，而为的只不过是眼下这么安安稳稳的过几天消停日子。

    廖文宇想了想也暗暗发笑，自己何尝不是以旁观者的角度观察汤彪的处境呢？自己没有经历过汤彪经历的一切，自己又如何有资格去评价他呢？

    但是眼下廖文宇需要汤彪这位经验丰富的双花红棍出山为自己打天下，虽然n市江湖已经没有哪个势力能在折腾出什么风雨，但是廖文宇自己的却从来没有放松过。无论是心胸狭隘，在平岗矿坑见过一面的朱强、李正凯等人，还是不共戴天的张兴龙。这两伙人眼下

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