张百忍还想跟镇元子学招式的，却什么也没学到。

    大仙的手段太高了，张百忍跟着学，却连什么都学不来；相比之下，和水平低的孙悟空还有的学。

    八戒道：“这个不打紧，等我一顿钉钯，筑他个窟窿，脱将下去，只说他不小心，笼不牢，吊的了罢。”

    那呆子使钯乱筑，那里筑得动？

    手捻着虽然是个软的，筑起来就比铁还硬。

    把他们带回五庄观，大仙折磨了一番，行者没办法，便承诺医好人参果树。

    看这一切，像看戏一般，张百忍主要看镇元子怎样演。

    当然了，为了逼真起见，他演了绳捆、鞭打和油炸的苦肉计。

    苦肉计之后，镇元子再做什么，才不会引起监督取经队伍的那三十九个神仙的怀疑。

    张百忍也感受到了，这场戏唱得确实很逼真。

    被这些逼得没办法了，行者便把师傅和师弟们抵押在五庄观里，独自一人去找医生的方子去了。

    行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”

    大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”

    演了好久的戏，这才是大仙的目的：

    行者是佛教的人，和他结为兄弟了，便有考究了。

    这看似个人之见的举动，其实是两派之间的联姻。

    说到底，这是镇元子和佛教之见暗中勾结的阴谋。

    怪不得镇元子要和佛教高层联手演一出戏了，便是为了掩盖这个阴谋的。

    这样，孙悟空找来了海外福禄寿三星。

    最后，请来了观音菩萨来医树。

    经过一番忙活，菩萨医好了人参果树。

    自从三星和菩萨这次在万寿山汇合之后，佛教和寿星便干出了残害幼童的事情。

    张百忍判断，可能是他们从人参果酷似婴儿这一点得到了启发，要用他们炼制消灾渡劫的丹药了。

    不过，这只是猜测，张百忍还要搜寻证据的。

    医好树后，镇元子果然与行者结为了兄弟。

    演了好几出戏了，这才是最终的目的。

    这才是不打不成相识，万寿山和佛教合了一家。

    却说三藏师徒，在万寿山逗留了五六日，收拾前进。

    取经队伍走进一座高山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃？”

    行者取了钵盂，纵起祥光，化斋去了。行者腾云去时，惊动一个妖怪。

    她在云端里，踏着阴风，张百忍无意之间看到了，而且，居然还认识。

    不过，却也好久不见了，张百忍料想，这段时间里，肯定又发生一些对她不利的事情了。

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