可这东西却是堵也堵不住的，即便是灭佛又如何？不一样安在？只需改变佛门便是，何须让佛门变我？”

    赵祯哈哈大笑：“这才是朕的皇后！果然是聪慧的紧，知晓朕来此何意。”

    “那官家的赏赐呢？”

    赵祯无奈的开口道：“便依你一次！”

    “桃红柳绿清明时，杭州城里一个药铺伙计去灵隐附近上坟。归途风狂雨骤，难以步行，伙计许生，名仙，禹杭人也。

    为人谦恭，通诗书。家素贫微，寄于药铺学徒。清明祭祖，泛舟于西湖，适逢雨，入舱避之。忽闻有女急唤，推窗望，皆纤纤弱质，苦立河岸忍恶雨冷风所侵。

    许生命棹近岸，载二女入室。生睨二女，一素衣白裙，一青裳绿鞋，皆窈窕艳色。尤以白衣女姿容最佳，生慕之“娘子若无雨具，小生愿借伞助归。

    白衣女菀尔谢过，笑言其姓白名素贞，与妹小青居住断桥畔，今借伞还家，来日请生自取。………………”

    三女认真的竖起耳朵生怕漏掉一个字，而事实上赵祯讲的不过是《白蛇传》的最经典版本。

    经过千年之传承，到了后世早已有了许多版本，最早出自《警世通言》的故事便是另外一个辣眼睛的版本。

    小青并非青蛇，而是由西湖青鱼精而变。许仙则叫“许宣”，法海也并非“坏人”，而是许宣得知白蛇乃蛇精之后，主动求法海收之为徒。

    随后法海才将白蛇被收入钵内，镇于雷峰塔下。这里的许宣与白蛇并无爱情可言，不过是相互贪恋其相貌罢了，白蛇也并非善类，完全是一个警醒世人的故事。

    当然，赵祯不会给自己没事找事，虽然这个时代的女子没有后世开放，但她们依旧感性。

    在月亮升起之后，赵祯吃着素斋讲到：生怅恨不已，跪地苦求。贞忽眩委于地，生诊之，方知其激荡小产时，三个女人的眼睛仿佛要吃人…………

    “生惶惭终日，欲避后患，乃赴金山寺为僧。”

    故事结束，三女已经哭成泪人，赵祯有些无奈，她们就是这样，既理性，又感性…………

    当三个梨花带雨的女人离开后，赵祯便走出净慈寺的斋堂漫步至大殿之中，此时已经有一僧人盘坐与蒲团之上等待，他是赵祯今夜要见的人，净慈寺主持臻谦法师。

    他还有一个身份，人称卧佛娄守坚的关门弟子。

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