107.一比一等身复刻秦俑

    秦，自战国到如今，秦国一直被很多人认为是“暴秦”，历史课本或者是某些历史刊物上给秦始皇配的图都是吹胡子瞪眼的，摆明了在暗示嬴政是个暴君。

    究其原因，很大程度是因为秦是汉终结的，而自汉以后的封建王朝都是推崇儒家，网络上调侃的“异端都该被烧死”，当然，嬴政已经入土了，烧是烧不着了，只能被历代儒生吊起来婊。

    为了纠正这种错误的解读，孙浩辉先生呕心沥血笔耕八载，终于完成了六卷，分别是、、、、、。

    上追商鞅变法成强秦，下记楚汉横空秦烟灭，还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮历程。字里行间都充满着智慧方略、阳谋政治的风骨，奋发惕励、强势生存的精神，充满着来自中国原生文明时代的英雄风骨与本色灵魂。

    二十一世纪的主流思想是和平与发展，而战国时代的主流思想是冲突与竞争，晏子的“凡有血气，皆有争心”与韩非子的“多事之时，大争之世”便可以概括这个时代的背景，用现在的话说就是“不要怂，就是干”。

    由于作者亲自担纲编剧，所以的拍摄顺序也是按照原著来的，这部就是孙浩辉先生根据改编而来。

    第一部在豆瓣上的评分是最高的，一句“赳赳老秦，共赴国难”喊得观众们热血沸腾，若干年后，某个叫非桥段的大up主做大秦鬼畜篇时弹幕上疯狂刷屏这句话。

    相比第一部，这部少了些理想主义的口号，纠正了某些不符合事实的细节，把六国的王侯将相的智商往上提了提，使得戏里的各位人物都立体了不少。

    韩斐到焦作影视城后，导演并没有直接叫他现买现卖，而是让他先熟悉下剧本与环境。

    上午，韩斐跟着礼仪老师学习战国时的礼仪，据说这位老师是特意从历史系请来抠细节的，薪水贼高。

    服装上有哪些纹路，器物上有哪些避讳，发饰妆容该有哪些要求，坐立行止该用哪种姿态，面面俱到，真可谓把工匠精神做到极致，这种剧不火是没有天理的。

    下午，管马匹的师傅教他骑马的基本要领，头一回骑马，韩斐差点没蹬上去，惹得周围一阵哄笑。

    好不容易上了马，老师的教学就更加让他觉得有一丢丢羞耻了，因为马不比汽车，下盘是没装避震器的，所以骑手的屁股要随着马匹前进的节奏而上下抖动，跟特么动作片里的上位似的。

    起初韩斐的屁股颠得有些痛，后来骑着骑着居然有种蜜汁快感，难道这就是传说中的前列.腺高.潮？韩斐突然怀疑起自己的性取向来，特么的难道这个世界真的是满地飘零？

    的主线戏份还在有条不紊地进行着，讲的是变法图强，装备起来了就要去抢地盘了，可惜这种策略消耗太大，经常打下来的地盘没有足够的兵力去守。

    所以到了这一部，秦国讲究“上谋伐交，下某伐战”，要用丰富的外交手段去对付列国，降低秦国的战争损耗，打下五座城池，让出去两座，对面感恩戴德不再出兵骚扰，而秦国的兵力恰好能守住三座，一步步蚕食对手。

    训练之余，韩斐经常往王宫里跑，男人骨子里还是爱权势爱打仗的，这种国家纷争明枪暗箭的戏码，光看着就很过瘾了。

    最让他意外的是饰演张仪的俞恩泰，在九成九的观众心里他都是那个手无缚鸡之力，天天嘴上挂着子曰的弱鸡秀才，人生最高光的时刻就是用一段哲学嘴炮说死了姬无命。

    到了里，韩斐才知道这位大哥真的是深藏不露，完全跳出了秀才的壁障。与秦王论道时，有一种士遇知己的欣慰，谈吐间才气飞扬；与群臣激辩时，飘逸灵动，口吐莲花，一大段的台词很有感情地念下来，魅力飞扬；与

『加入书签，方便阅读』