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    第六十五章巫蛊

    巫师所修行的法术,大多是对于死气的运用,如同法师对于各系魔法元素的运用。但是巫术之中,有巫神十大至尊巫术,能够凝练七系元素,融合世间各种能量来施展。

    而在巫神自创十大至尊巫术之后,各个时代的巫师也是开始自创适合自己的巫术。这些巫术经过岁月的动荡,流传下来的不过万分之一,但却渐渐构建了一个低阶巫师的修炼体系。

    初境巫师,所修乃是对于死气的感应以及简单的操控,这个时期的巫师在很多方面的学习与法师大抵相似。一般来说,选择巫师道路的职业者,或是因为天赋不好,对于各系元素的亲和度较低,或是古老的传承者。

    据传在很久以前,巫师与法师的道路是殊途同归的。但自初代巫神踏破天路,证道名巫之后,巫师与法师渐渐有了更大的不同。

    在经过数万年的发展之后,巫师的修炼渐渐变得更加繁杂。

    初境巫师修行对于死气的操控,在踏入二境之后,方能施展简单的巫术,比如魂印。

    魂印是巫师凭借精神力凝聚死气所形成的的物体,能够对被施术者施加一层负面光环,如果巫师修为足够精神,那么魂印还能够拥有禁锢、制造幻境等效果。

    这是二境巫师所能够达到的程度。

    而在进入三境之后,魂印便不再是具有简单效果的辅助型巫术,三境的巫师,已经有足够的能力来凝聚更多的死气,使魂印的威力变得更大,更加趋向于一种具有强悍攻击力的法术,这时的魂印已然超过了绝大多数的中级魔法。

    而巫印,则是历代巫师传承的法印,姬夜传承的法印来自于姬玄,名为法莲。在姬夜还在二境巫师时,精神力充足时只能连续施展两次,即使是现在,姬夜也不过只能施展三次。

    若是超过三次,则施展巫术所造成的的反冲几乎能够使得姬夜落境。

    这个问题不管是对巫师,还是法师,或是其它种类的职业者来说都是一样的。任何职业者都不能连续多次施展对于精神力或者灵力损耗极大的法术、巫术或者战技,超过一定限度,职业者便会面临着境界的跌落。而想要再度踏入那个境界,则需要付出比之前更大的代价。

    三境的巫师,已经能够将所凝聚的死气具现为一种自己所想要的物体,这在所有的职业者之中唯有巫师能够做到。巫师一般会将死气具现为攻击道具、防具,但只是徒具其型,威力自是不如真正的法器。不过,在有些时刻,还是能够起到出人意料的作用。

    在姬夜踏入三境之后,通过在巫神殿的学习,除了三个中级巫术之外,姬夜还学会了新的魂印的用法。

    泯魂。

    泯魂是凝聚极其浓郁的死气对被施术者施以冲击,对于远低于施术者的被施术者来说,极有可能会导致生死危机,而对于一些比施术者修为稍高的被施术者来说,也能够使得他们的灵力运行不畅,精神疲惫。

    而目前来说,巫印已经是姬夜手中威力较大的巫术,若巫印无法击溃邪眸虎,那么姬夜便会选择暂避锋芒。自然,姬夜还有三个中级巫术以及三个中级法术。但姬夜感到此地似乎还隐藏着极大的危险,不愿恋战。

    莲花法印瓣瓣脱落,击向邪眸虎体内。姬夜目光锐利向前看去,死气在邪眸虎体内汹涌,一缕缕黑色的气流沿着邪眸虎的经脉,进入其丹田之中。

    邪眸虎为暗系生物,虽然不如地狱生物更加亲和死气,但是对于死气也有较高的抵抗力。不过,目前看来,法印还是造成了较高的伤害。

    姬夜微微凝神,再度念起咒语,施展魔法。

    口中咒语念起,隐隐青光闪动,一阵微风拂过,片片风刃直击邪眸虎。上百道风刃浮在空中,错乱的划过,凛然飞出,寒光熠熠,

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